Gelecek için etik

   Tüm karasal organizmalarda, genetik kod aracılığıyla bilgi nesiller arasında aktarılır; ve genetik evrim, bu kodun modifikasyonları üzerinde hareket eden doğal seçilim yoluyla gerçekleşir. İnsanın kültürel evriminde bilgi de dil ve yazı yoluyla nesiller arasında aktarılır. Bu ikinci evrim modu, türümüze muazzam uyumsal avantajlar sağladı. Genetik değişimler rastgele ve yavaş olsa da, kültürel değişimler amaçlı ve hızlıdır. Örneğin atalarımız Afrika'dan çıkıp Avrupa ve Asya'ya yayıldıklarında, daha soğuk iklime uzun kürkler yetiştirerek uyum sağlamadılar, bunun yerine kıyafetleri icat ettiler.

Anakronik insan duyguları

   Duygularımızın son derece uzun bir evrimsel geçmişi vardır. Hem şehvet hem de öfke birçok hayvanla paylaştığımız duygulardır. Bununla birlikte, insanın kültürel evriminin hızlı ilerlemesi ile atalarımız giderek daha büyük gruplar halinde birlikte yaşamaya başladılar ve bu yeni toplumlarda miras kalan duygusal doğamız genellikle uygunsuzdu. Bir zamanlar hayatta kalma özelliği olan şey, ahlak ve hukuk tarafından bastırılması gereken bir günah haline geldi.

   Yaklaşık 10.000 yıl önce tarımın icadından sonra insanlar bazen çok etnikli toplumlarda yaşamaya başladılar. Kasabaların, şehirlerin ve nihayetinde ulusların aşırı adaletsizlik ve şiddet olmadan işlemesi için hem etik hem de yasal sistemlere ihtiyaç vardı.

İnsanların çok uzun çocuklukları, öğrenilmiş davranışların içgüdüsel davranışların üzerine yazılmasına izin verir.

   İnsanlar, soykırımlar ve savaşlar gibi kabileler arası gruplar arası vahşet yapma yeteneğine sahiptir, ancak aynı zamanda işbirliği için bir dehaya sahiptirler. Kültürel evrim, gruplar arası fikir ve tekniklerin değişimini ifade eder. Tüm insanların katıldığı ortak bir girişimdir. Özel egemenliğimizi veren kültürel evrimdir. Ancak kültürel evrim, hukuk, etik, nezaket ve nezaket ilkeleriyle yıkıcı kabileciliğin üzerine yazılmasına bağlıdır. İnsan kültürel evriminin başarısı, bunun mümkün olduğunu göstermektedir. Etik, kabileciliğin üzerine yazabilir!

   Ahlakın büyük tarihsel öncülerinin, tarım devriminin insanların avcı-toplayıcı yaşam tarzlarını terk etmelerini ve yerleşik topluluklarda yaşamalarını mümkün kıldığı bir zamanda yaşamış olmaları tesadüf değildir. Neolitik köyler Avrupa, Hindistan, Mısır, Çin ve Mezoamerika'da ortaya çıktı. Tarım uygarlığı ilerledikçe, etik ve yasalarla bir arada tutulması gereken siyasi birimler daha da büyüdü - şehirler ve ardından milletler. İlk avcı toplayıcı atalarımız, Afrika'nın otlaklarında toprak için rekabet ederken uzun süredir kabileler arası şiddetli savaşlar uygulamışlardı. Bununla birlikte, Neolitik tarım devriminden sonra, çok etnikli toplulukların yerleşimi, anakronik kabile duygularımızın ve davranış kalıplarımızın üzerine yazmak için yeni etik gerektirdi.

Bilim ve teknoloji dünyamızı değiştirdi

   İnsan kültürel evriminin ilk aşamalarında, değişim hızı, genetik adaptasyonun ayak uydurabilmesi için yeterince yavaştı. Hominidlerde konuşma, alet kullanımı ve genişlemiş bir beynin birlikte evrimi birkaç milyon yıllık bir süre içinde gerçekleşti ve kültürel evrim ile genetik adaptasyonun birbirini takip etmesi için bolca zaman vardı. Türümüzü karakterize eden uzun çocukluk ve ailevi ve kabile dayanışmasının davranış kalıpları, kültürel ve genetik evrimin birlikte dengede hareket ettiği yavaş değişim çağında atalarımızın genomlarına yerleştirildi. Ancak kültürel bilgi birikiminin hızı arttıkça, genetik değişim artık ayak uyduramaz hale geldi.

   Genetik olarak Neolitik atalarımızla neredeyse aynıyız; ama dünyalarının yerini bir kuantum teorisi, görelilik, süper bilgisayarlar, antibiyotikler, genetik mühendisliği ve uzay teleskopları dünyası aldı - ne yazık ki aynı zamanda bir nükleer silahlar ve sinir gazı dünyası. Kültürel değişimin hızlı ve sürekli hızlanan hızına kıyasla genetik evrimin yavaşlığı nedeniyle, bedenlerimiz ve duygularımız yeni yaşam biçimimize adapte değildir. Hala avcı-toplayıcı atalarımızın yaşam tarzını yansıtıyorlar. Neyse ki, etik ilkelerde eğitim, anakronik duygularımızın ve davranış kalıplarımızın üzerine yazabilir.

küresel etik

   Bugün küresel iletişimin anlık olduğu ve dünyadaki ülkelerin ekonomik olarak etkileşime girdiği bir toplumda yaşıyoruz. Teknolojik olarak gelişmiş küresel toplumumuza uyması için küresel bir etik sisteme ihtiyacımız var. Teknolojik olarak gelişmiş ama etik olarak ilkel bir toplum kendini yok edecektir. Felaket iklim değişikliği ve her şeyi yok eden bir nükleer savaşın ikiz tehdidini önlemek için, ekonomik sistemimize hem ekolojik bir vicdan hem de sosyal bir vicdan verilmelidir. Birleşik bir dünyaya uygun bir uluslararası hukuk ve yönetişim sistemi inşa etmeliyiz. Ve son olarak, kendi ailemize ve ulusumuza olan bağlılığın, tüm ulusları ve tüm etnik grupları içeren geniş insan ailesine bağlılığa dönüştüğü bir etik sisteme ihtiyacımız var.

   Teknoloji tarafından küçültülmüş, doğa tarafından güzelleştirilmiş küçük ama güzel Dünyamızda sadece tek bir gruba yer vardır: insanlık ailesi.