Mülk Suresi'nden Dersler: Arılar ve Kuşlar Bize Tevekkül Hakkında Neler Öğretiyor?

    Yüce ve Yüce Allah, bizi en iyi durumda yaratmış ve kendimizin, akrabalarımızın ve Müslüman kardeşlerimizin ihtiyaçlarını karşılayabilmemiz için bize birçok yetenek vermiştir. Bizi yeryüzünü keşfetmeye ve onu geçimimiz için kullanmaya davet etti:

    'Yeryüzünü size boyun eğdiren O'dur, öyleyse onun yolunda yürüyün ve rızkından yiyin, diriliş O'nundur' ( Mülk Sûresi; 67 / 15 )

    Allah diğer ayetlerde olduğu gibi bu ayette de açıkça belirtmiştir ki, eğer bu dünyayı bizim için yönetilebilir kılmasaydı, onu keşfedemezdik ve ondan faydalanamazdık. 

Mülk Suresi Üzerinden Tevekkül'ü Anlamak

    Kur'an'ın bu bölümü aslında – benim naçizane görüşüme göre – tevekkülü ( Allah'a güvenme ve tam tevekkül ) anlamak için bir ölçüttür. Mülk Suresi aynı mesajla başlar ve biter: Evrendeki her şey Allah'a  aittir ve O'nun Merhameti ve sürekli gözetimi olmadan hiçbir şey olmaz. Allah  ilk ayette şöyle buyurmaktadır: 

    "Mülkü elinde olan ve her şeye gücü yeten Allah'a hamdolsun." 

    Sonra son ayette şöyle diyor: 

    "De ki: Hiç mi düşündünüz mü: 'Eğer suyunuz yeryüzünde kaybolsa, artık size berrak akan suyu kim sağlayabilir?' 

    Evet, kesinlikle dünyayı keşfedebilir, su tutan bölgeleri arayabilir ve çeşme kaynaklarını ve akarsuları başarıyla keşfedebiliriz. Ama Allah'ın İzin ve kolaylaştırıcılıkla bu suya ulaşamayacağız. Ayrıca, eğer - birdenbire - Allah su kaynağımızın kaynaklarını ve kaynaklarını dünyanın derinliklerinde yok oldu mu? O'na hamd ve münezzül olsun! Onu O'ndan başka kimse geri getiremez.

Çabalamak ve İlahi Hüküm Arasındaki Denge

    Daha önce bahsedilen ayette ipucu veren bir dokunuş var. Allah diyor ki, "... Öyleyse onun yolunda yürüyün." Sonra şöyle der: "... O'nun rızkından yiyin." Öyleyse Allah bize, çabalamaya ve çok çalışmaya teşvik edilseniz de, ürettiğiniz şeyin size ait olmadığını söylüyor; Kazandığın şey senin değil. Aksine, üretiminiz, kazancınız ve tüm geçiminiz Allah'tan gelir 'dir.

    O, size olan rahmet ve ilgisinden dolayı onu sizin için kullanılabilir kılmıştır. Dolayısıyla, eğer Allah dilerse, çalışmalarınız ve çabalarınız sonuçsuz kalacaktır. Benzer ayetler Allah Geçimi sadece O'na isnat eden ifadeler Kuran'da pek çok yerde bulunmaktadır. Allah diyor ki, "… O halde rızkı yalnızca Allah'tan isteyin, yalnız O'na ibadet edin ve O'na şükredin. Dönüşünüz ancak O'nadır." [  Ankebut Suresi; 29:17 ]

    Allah'ın Planını yanlış anlayanlar ve O'nun Hikmeti, Allah'ın bu çifte emriyle karıştırılır – bir yandan çabalamak ve çalışmak, diğer yandan Allah'a güvenmek diğer yandan eylemleri mümkün kılmak ve hedefleri ulaşılabilir kılmak. 

    Başlangıçta bu soru Hz. Peygamber'in huzurunda sunuldu.  Sahabeler sordular: Çalışmayı bırakıp El-Kadar'a ( Allah'ın önceden belirlenmiş hükmüne ) güvenmeli miyiz? Peygamber Cevap verdi: "Bir şeyler başlatmalı ve yapmalısınız. Herkes, kendisi için yaratılış amacına karşı kolaylaştırılacaktır." Sonuç olarak, Peygamber'in sahabeleri Allah'a güvenerek yoluna devam etti ve salih ameller başlattı 'dir. [ Buhari ve Müslim ]

    Burada kastedilen iş, ibadet amelleri ( Salah, Zekah, Savm, Hac vb. ) işi değildir. Daha ziyade, geçimimizle ilgili çalışmadır. Ayrıca haram ( yasak ) işten ve haram geçimden bahsetmiyoruz – çünkü inşaAllah, okuyucunun bunun bilincinde olduğuna inanıyoruz. Burada bizi ilgilendiren helal ( mubah ) iş ve helal geçimdir, çünkü inanan için daha caziptir.

    Helal çalışmanın esasları ve sınırları nelerdir? Ona ne kadar özveri veriyoruz? Geçim kaynağını işimize mi yoksa Allah'ın  Bounties? Ve zenginlik, sağlık ve başarının kaybını ve yoksunluğunu işimizi kaybetmemizle mi yoksa Allah'ın  evrensel plan?

İslam'ın Çalışma ve Özgüven Konusundaki Konumu

    İslam dinamik bir dindir. Sadece pasifliğe göz yummakla kalmaz, aynı zamanda tembelliği ve başkalarına bağımlılığı da şiddetle reddeder. Peygamber dedi ki: "Büyük borç, ıstırap, yaralanma veya aşağılık yoksulluk dışında dilenmek yasaktır." [ Ebu Davud ve El-    Beyhaki ] He ayrıca şunları söyledi: "Sizden birinin ipini alıp ( geçimi için ) odun kesmeye gitmesi, ona bir şey verseler de inkar etseler de insanlardan dilenmekten çok daha iyidir." [ El-Buhari, İbn Mâce ve diğerleri ]

    Hz. Peygamber'in kendisi Geçimini sağlamak için çok çalıştı. Çocukluğunu çoban olarak geçirdi ve erkeklik ticaretine başladı. İnsanların mallarını Suriye'ye ve diğer yerlere taşıdı ve elde edilen karı onlarla paylaştı.

Peygamber Efendimiz sürekli Allah'a sığınırdı Zayed tarafından bildirildiği gibi tembellikten İbn Erkam: "Allah'ım! Acizlikten, tembellikten, korkaklıktan, cimrilikten, beceriksizlikten ve kabir azabından Sana sığınırım..." [ Müslim ]

Tevekkül'ün Gerçek Anlamı

    Bununla birlikte, geçimimizi sağlamak için çok çaba sarf etsek de, başarılarımızı yalnızca yaptığımız işe değil, Allah'a. İşimize, mülkümüze, zenginliğimize, konumumuza vb. güvenmemeliyiz. Yöneticimize, işverenimize, arkadaşlarımıza ve ailelerimize de güvenmemeliyiz.

    Tevekkül etmemiz gereken tek kişi Allah'tır. Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyuruyor: 

    "... Ve asla ölmeyecek olan diri Allah'a güvenin ve O'nun övgü ve şükürlerini kutlayın. Kullarının günahlarını öğrenmesi için O'nun yeter." [ Furkan Suresi; 25:58 ]

    Kim işine, işverenine veya yaratılmış herhangi bir varlığa rızık vermeleri veya onu başarılı ve başarılı kılması vb. için kalbini bağlarsa, onlara boyun eğmiş olur. Ve kişi yaratılmış varlıklara ne kadar çok güvenirse, Allah'a teslimiyeti o kadar zayıf olur .

    Yani, Allah kadar Bizden eylemler başlatmamızı ve kendimizin ve ailemizin ihtiyaçlarını güvence altına almak için izin verilen tüm araçları aramamızı ve kullanmamızı istiyor, O ayrıca rızkımızın kaynağı olarak bu araçlara bağımlı olmamamızı istiyor. İşte gerçek tevekkül anlayışı budur.

Tevekkül'ün İki Aşırı Yanlış Anlaması

    Doğru tevekkül kavramından sapanlar iki uç noktaya düşmüşlerdir. İlk grup insan, bu dünyanın ayartmalarına kapılmış ve Allah ile olan ilişkilerini unutacak kadar ileri gitmiş olanlardır.  Kalpleri bu ayartmalara o kadar çekilmiştir ki, arzularına boyun eğerler.

    Bu tür insanlar bilerek ya da bilmeyerek kendi arzularının kölesi haline gelmişlerdir. Bu tür insanlar nihayetinde tüm başarılarının sadece kendi çalışmalarının sonucu olduğunu ve Allah'ın hiçbir şekilde ilgisi yoktu. Allah'a güvenmezler .

    Allah Teâlâ buyuruyor ki: 

    "Ayetlerimizi inkâr edip de, 'Bana mutlaka mal ve evlat verilecek' diyen bir adamı gördün mü?" 

    Bunun üzerine Allah, onların bu kibirli iddiasını şu sözlerle reddeder: 

    "O, gayba mı nüfuz etti, yoksa Allah katında bir vaadde mi bulundu?" [ Meryem Suresi; 19:77 - 78 ]

    Allah'ı inkar eden bu tip insan ve nimetlerini inkar eder, kendisini "kendi kendine yeterli" olarak görür ve bu nedenle Allah'a güvenmesi beklenemez. 

    İkinci grup insan, Allah'a güvenmeyi anlayanlardır tüm dünyevi işlerden tamamen kopmak anlamına gelir. Dindarlığı ve herhangi bir maddi çıkar peşinde koşmayı çelişkili olarak görüyorlardı.

    Onlar için Allah'a tevekkül kişinin geçimini sağlamak için herhangi bir inisiyatif almaması anlamına gelir. Sonuç olarak, dünyadan vazgeçerler ve kendilerini uzak bölgelere veya tenha yerlere çekerler ve kendilerini günlük yaşamdan koparırlar.

    Ne yazık ki, bu iki gruptan hiçbiri, Allah'ın Kitabı'na göre tevekkülün gerçek anlamını anlamamıştır ve Peygamberinin Sünneti. Allah'ın Kitabı'nı anlamaya çalışsalardı Hz. Peygamber'in anlayışına ve uygulamasına göre ve onun saygıdeğer arkadaşları, Tevekkül'ün tasavvur ettiklerinden çok uzak olduğunu görürlerdi.

Yaratılışta Gerçek Tevekkül Örnekleri

Arı örneği: 

    Bazı Yaratıklarının içgüdüsel davranışları ve Peygamberlerinin ve salih kullarının yüce davranışları sayesinde, Allah, Kitabında hakiki tevekkül örneklerini ortaya koymuştur. İlk olarak, arının büyüleyici yaşamına bakalım.

    Allah Teâlâ şöyle buyurur: 

    "Ve Rabbin arıya hücrelerini tepelerde, ağaçlarda ve insanların yaşadığı yerlerde inşa etmeyi öğretti; Sonra yeryüzünün bütün ürünlerinden yiyin ve Rabbinin dosdoğru kılınan yoluna uyun: Onların bedenlerinden çeşitli renklerde bir içecek çıkar ki, içinde insanlar için şifa vardır. [ Nahl Suresi; 16:68 - 69 ]

    Arının balını üretebilmek için yapması gereken devasa iş yüküne bakın. Arı, en erişilmez yerleri, tepelerde, ağaçlarda ve hatta insanların yerleşim yerlerinde bulur. Çeşitli çiçek ve meyve türlerinin suyunu özümser ve balmumu hücrelerinde depoladığı balı vücudunda oluşturur. Balını yaptığı farklı yiyecek türleri bala farklı renkler verir.

    Şimdi, Allah  Arıların tüm bu işlerden geçmeden beslenmelerini sağlamak mı? Tabii ki, O olabilir! Allah Su pınarları ve nehirleri yarattığı gibi bal pınarları ve nehirleri mi yarattı? Tabii ki, O olabilir!

    Ancak arının çalışma döngüsünü gözlemleyerek ve tatlı ve sağlıklı balını tadarak, arının doğasını ve davranışını daha iyi anlayabilir ve takdir edebilirsiniz. Bileşenleri çok çalışmak ve Allah'a tam güven olan bir davranış : İşte gerçek tevekkül budur.

Kuşların örneği:

    Allah'ın bir başka yaratığına, kuşa bakalım. Allah Teâlâ buyuruyor ki: 

    "Üstlerindeki kuşların kanatlarını açıp içeri katladıklarını görmüyorlar mı? Onları Rahmân'dan başkası destekleyemez, şüphesiz O, her şeyi gözetendir" ( Mülk Sûresi 67 / 19 )

    O tüm Yaratıkları için yaptı, Rabbimiz kuşlar için tam da yaşamları için en iyi olan koşulları sağladı; He ayrıca kalkış, uçma ve iniş için fiziksel şekillerini ve benzersiz hareketlerini kullanmaları için onlara ilham verdi. 

    Bu nedenle, kuşların uçmak için kanatlarını yukarı ve aşağı hareket ettirmeleri, açmaları ve katlamaları gerekirdi. Ancak kuşlar bilirler ki, onları havada tutan O'nun, yukarı ve aşağı hareketleri, kanatlarının açılması ve katlanması değil, aksine Allah. Çaba sarf etmeleri ve Allah'a güvenmeleri gerektiğini anladılar onları yüksek tutmak için tek başına. Birçok asi erkeğin aksine, kuşlar Allah'ta tam bir tevekkül tanır ve uygular vazgeçmeden.

    Bu yaşam tarzını sürdürürken, kuşlar, tevekkülün ne kadar doğru olması gerektiği ve Allah'ın, kuşların yaptığı gibi tavakkul uygulayan kişiyi ödüllendirirdi. 

    Peygamber Efendimiz Dedi ki: "Eğer Allah'a tam olarak güvenirseniz, kuşları rızıklandırdığı gibi size de rızık verirdi. Sabahleyin aç bir şekilde dışarı çıkarlar ve akşam tok olarak geri dönerler." [ El-Tirmizi ]

    Kuşlar yuvalarında Allah'ın Provision'ı mı beklediler? Tabii ki hayır! Tesbih ( Allah'ı övme ) ile meşgul oldukları için bunu mu, geçimlerini sağlamak için çabalamak zorunda kalmayacaklar mıydı? Tabii ki hayır! Allah'a hamd olsun Kuşlara kendileri ve yavruları için erzak aramak üzere yola çıkmaları için ilham veren. Hamd vardır ki, onlara tevekkülü öğretti ki, ancak O'ndan rızık beklemesinler.

Meryem ( a.s ) Örneği

    Şimdi insanlık dünyasına geri dönelim, işte tevekkülün nihai bir örneği. Bu, gebe kaldığı bebeğiyle uzak bir bölgeye emekli olan bir anne adayının hikayesidir. Doğum sancıları onu bir palmiye ağacının gövdesine sürükledi. Yalnız kalmıştı ve ona eşlik edecek kimse yoktu. Acıkmıştı ve susamıştı. Bağırdı: "Ah! Keşke bundan önce ölseydim! Keşke unutulmuş ve gözden kaybolmuş olsaydım!" [ Meryem Suresi, 19:23 ] Ama hurma ağacının altından bir ses ona bağırdı: "Üzülme! Çünkü Rabbiniz, altınızda bir su ırmağı sağladı." [ Meryem Suresi, 19:24 ]

    O artık Allah'ın onu açlığından ve susuzluğundan kurtaracak ve sancılarının acısını serbest bırakacaktı. Ama Yüceler Yücesi, onun Rızklarından yararlanmak için bir eylem başlatmasını istedi: "Ve hurma ağacının gövdesini kendine doğru salla: Üzerinize taze olgun hurmalar düşecek." [ Meryem Suresi, 19:25 ] Artık görevlerinin fiziksel kısmını yerine getirdiğine göre – ağacı sallayarak, manevi kısmını da yerine getirmek zorundaydı – Allah'a kurtuluş için. Allah'ın Yardım hemen geldi: taze hurmalar şimdi üzerine düşüyordu: "Öyleyse yiyin, için ve sevinin...," [ Meryem Suresi, 19:26 ]

    Bu, Meryem'in ( Meryem ) kime Allah kaderinde Hz. İsa'nın ( a.s ). Ve bebeğine gebe kaldığında ve ona bakacak kimse olmadan doğum sancılarına girdiğinde; yiyecek ve içecek için görünür bir yardım almadan acıktığında ve susadığında; zayıfladığında ve ıstırap çektiğinde; Rızkı için bir palmiye ağacını sallaması istendi.

    Zayıf, yorgun, aç ve susuz bir hamile kadın, güçlü, derin köklü bir palmiye ağacını sallıyor. Allah cibrİl ( Melek Cebrail ) ile ona yetecek kadar yiyecek ve içecek mi gönderiyorsunuz? Allah gökten yemeye hazır bir tabak hurma indiremez miydi? Ya da Allah Tarihlere 'Meryem'in üzerine düşsün!' desinler, ki bunun üzerine mi gidecekler? Ne de olsa Allah bir şey dilediği zaman ona sadece "Ol" diyen tek Kişi – ve o mu? Evet, evet ve evet, O! Ama Allah'ın Bunun yolu, çaba gösterilmesi ve güvenin eksiksiz olması gerektiğidir; Tevekkülün yerine getirilmesi gerekir.

Son Olarak

    Bunlar, Allah'ın yaratıklarının O'na güvenmelerinin sadece birkaç örneğiydi. Bu nedenle, bizim için en akıllıca yol, onların örneğini takip etmektir. O halde ihtiyaçlarımızı karşılamak için tüm yasal yolları kullanalım ve makul çabayı gösterelim ve tüm işlerimizi O'nun ellerine bırakarak ve en iyi sonucu umarak ve bekleyerek Allah'a sadık kalalım. İlk inananların dediği gibi diyelim: 

    "De ki: 'O, Rahman ( Allah'tır ), O'na iman ettik ve O'na tevekkül ettik" ( Mülk Suresi, 67 / 29 )