Sosyal medyanın etkisi nedir?
1970 yılında Marshall McLuhan şunları yazdı:
Bir bilgi çağında yaşadığınızda, kültür büyük bir iş haline gelir, eğitim büyük iş haline gelir ve bilgi patlaması yoluyla kültürün keşfi başlı başına kültür haline gelir. Kültür ve iş arasındaki tüm duvarları yıkıyor.
McLuhan'ın açıklamasından bu yana geçen 50 yılda, bilgisayarlar, akıllı telefonlar ve diğer cihazlar aracılığıyla günlük hayatımızı entegre etmeye başlayan çevrimiçi platformların oluşturulmasına ve geliştirilmesine tanık olduk. Bu, günlerimizin giderek daha fazla saatini doldurarak olumlu ve gerekli olarak algılanan iletişim ve bilgi yaymada gerçek bir devrim anlamına gelir. Tüm nesiller, yaştan bağımsız olarak fişe takılı ve bağlı.
Ancak, bu devrimin ilk yıllarından ve dijital medyanın kollarını kurduktan sonra, Facebook, Google, Instagram, Twitter ve Pinterest gibi sosyal ağların öncü kurucuları, yardım ettikleri ağların ezici ilerlemesini kınıyor ve eleştiriyorlar. yaratmak. Eleştirilerinde ise sosyal ağlarda adamın alınıp satılan bir ürün haline geldiğini iddia ediyorlar. Konuyla ilgili röportajlar ve derslere ek olarak, bu tartışma The Social Dilemma adlı belgeselin yayınlanmasıyla birlikte güçlü bir şekilde yeniden su yüzüne çıktı . Bu belgeselde, eski Google tasarım etiği uzmanı Tristan Harris şöyle diyor:
Tarihte daha önce hiç 50 tasarımcı iki milyar insanı etkileyecek kararlar almamıştı.
Bu hususlar 21 büyük sorunu olduğunu düşünmek bize yol st her şeyin satıldığı ve satın alınabilir, böylece yüzyılın piyasaların açılımıdır. Piyasa dayatması, dinamikleri, faaliyetleri, fikirleri ve ürünleri insanı şeyleştirir. Etki 18'de sömürgeciler tarafından işgal toplumlar ve kültürler üzerindeki yıkıcı ve yabancılaştırıcı etkisi eşdeğerdir st ve 19 stolmanın ve düşünme dilleri, arzuları, alışkanlıklar, giysiler, yiyecekler ve yollar yıkıldı yüzyıllar. Günümüzde sosyal ağlar, davranışları tıklamalar aracılığıyla eşleştirerek manipüle ediyor, yani bilinen, sevilen ve değer verilen şeylerin üreticisi olarak çalışan beğeniler.
Sadece ürünlerin değil, gerçeklerin ve yalanların da satılmasına ve reklamının yapılmasına izin veren çevrimiçi platformların bakımı için manipüle ediliyoruz. Her şey eşittir. Bir Myanmar vatandaşı, bir başka Botsvana, bir başka New York vatandaşı, beğenileriyle arzu ve takdirlerinde eşittir. Aynı şekilde, duyguları, onaylanma arzuları da programlanmış olana göre vardır. Ağ mühendisleri aynı zamanda sosyal sistemlerin kurucuları ve kırıcılarıdır, demokrasinin kendisi tehdit altındadır. Kutuplaşmalar – sağa karşı sola, bilime karşı müstehcenlik – gündelik hayata sızar.
Bilgi artık ansiklopedik ve aydınlanmış değildir. Şimdi her şey parçalanmış ve sektörlere ayrılmış durumda. Bu ortamlar arasında aşı tartışmaları, demokratik kararların ilerlemesine karşı konumlandırmalar, satın almayan, ağlara bağlı olmayan azınlıkların yok edilmesi yer alıyor. Yaşamak tıklamaktır; Bu anlamda, beğenilenler veya hoşlanmayanlar dizisi seçim, karar, demokrasi olarak deneyimlenenleri belirler, ancak bunlar aslında özerk, düşünülmüş veya özgür eylemden kaynaklanmaz. Bu deneyimler, insan duygularının titiz, kesin ve planlı manipülasyonundan kaynaklanır. Bilimsel bilgi ve onun kanıta dayalı gerçekleri, sahte haberlerle, “biz öyle düşünüyoruz” ile değiştirilmektedir.
Bu karanlık evrende dikkat edilmesi gereken bir diğer nokta da, sosyal ağlardan (Twitter, Facebook, Instagram vb.) gelen ışığın, herhangi bir ışığın (kıvılcım, aplik, lamba, far, far gibi) insanlara ulaştığı, sadece yüzeyleri aydınlattığı; rağmen, opaklık baskındır. Bu belirsiz kutuplaşma, ayrım yapmayan, bilmeyen, tartışılanı ve tartışmaların geliştiği bağlamı görmezden gelen bireylerin akışını artırmaktadır. Kısacası, kabalığın sunduğu insanlar her şeyi açıklarken, görünüşte solgun olan incelikler çekici değildir.
Açıklığın saltanatı böylece başlar, hayat nüansını kaybeder, monokrom hakim olur: ya siyahtır ya beyaz. Yarı ton yoktur, yapılabilecek en fazla şey, genel açıklamalardan sorumlu spektrumları hayal etmektir. Yok edilmek ya da yakalanmak için gösterilenin vurgusunun, kalıntısının kültürüdür.
Sosyal ağların, kâr ve aşırı kazanç arayışının baskın olduğu ekonomik bağlamlara yerleştirildiğini ve bağımlılık yapan cihazlar aracılığıyla manipülasyon düzeyinin endişe verici olduğunu hatırlamak önemlidir. Kurucularının insan metalaşması uyarısında bulunduğu iddiası abartılı değildir. Bir ürüne dönüşen insan yamyamlaştırılır ve daha da kötüsü, her şey zaten boşaltıldığı ve sanayileştiği için acı veya kan olmadan.
