Tapınak Şövalyeleri ve Tapınakcılar

Tapınak Şövalyeleri ve Tapınakcılar

    Tapınak Şövalyeleri olarak bilinen gizemli örgüt, yıllardır sayısız spekülasyona ve komplo teorisine konu olmuştur ve birkaç ezoterik tarihçi, bu gizli düzenin Orta Çağ'dan beri Batı dininin, edebiyatının, siyasetinin ve tarihinin gidişatını etkilemekten büyük ölçüde sorumlu olduğunu iddia etmektedir. 

    Dünyadaki en değerli hazinelerden bazılarının ( Kutsal Kase dahil ) sahibi oldukları söyleniyor ve genellikle Masonlar ve İlluminati gibi diğer gizli topluluklarla ilişkilendiriliyorlar. 

    Peki Tapınak Şövalyeleri tam olarak kimdi ve efsaneleri yüzyıllar boyunca nasıl devam etti? Kökenleri, birkaç Avrupalı Katolik Hıristiyan savaş gücünün Müslümanların kontrolündeki Kutsal Toprakları fethetmek için Kudüs'e indiği Haçlı Seferleri günlerine kadar uzanabilir. 

    1096'da Kudüs'ün kontrolünü ele geçirdikten sonra, Haçlılar Kutsal Şehir'e düzenli bir Avrupalı hacı akışını karşılamaya başladılar. Tek sorun, bu gezginlerin yolculuklarını yapmaya çalışırken birçok kez saldırıya uğramaları, soyulmaları ve hatta öldürülmeleriydi, bu nedenle yaklaşık 20 yıl sonra Tapınak Şövalyeleri, hacıları seyahat ederken korumak için bir tür "polis gücü" olarak kuruldu. 

    Bu yeni manastır savaşçıları grubu, dokuz Frank şövalyesi ve kıdemli Haçlı tarafından kuruldu ve resmi ( ve biraz uzun ) "Mesih'in ve Süleyman Mabedi'nin Zavallı Askerleri" adı altında faaliyet gösterdi. Tarikat için diğer yaygın takma adlar arasında ‘Tapınağın Düzeni’ veya sadece ‘Tapınakçılar’ vardı. 

    Dokuz şövalyeden oluşan bu küçük grup kısa sürede iki düzineden fazla eğitimli savaşçıya dönüştü ve bu sırada Kudüs Kralı II. Baldwin, geniş sarayının bir kanadını şövalyelere bağışlamaya karar verdi. Kralın sarayının bu bölümü özellikle önemliydi, çünkü İncil'deki Süleyman Tapınağı'nın orijinal yerine dayandığına inanılıyordu.

    1129'da Papa II. Onursal, Tapınakçıların ilk Büyük Üstadı Hugh de Payens'in gelişmekte olan örgütü temsil etmek üzere katıldığı Troyes Konseyi'ni topladı. 

    Konsey sırasında, Katolik Kilisesi'nin memurları Tapınak Şövalyeleri Tarikatı'nı resmen onayladı ve Katolik Kilisesi'nde oldukça etkili bir figür olan Clairvaux'lu Saint Bernard, tüm Tapınakçıların davranışlarını düzenlemesi gereken bir dizi yönetim kuralı olan ve şimdi ünlü olan "Regula"yı kaleme aldı. 

    Aziz Bernard bu belgeyi, kendisinin de ait olduğu Sistersiyen Tarikatı'nın kurallarına dayandırdı, ancak sonunda Tapınakçıların çoğunluğunun pratikte Regula'ya önemli bir dereceye kadar bağlı kalmadığı ortaya çıktı. 

    Katolik Kilisesi'nin bu halka açık güvenoyu, Tarikat'ın üye sayısının ve etkisinin artmasına neden oldu. Tapınak Şövalyeleri, hayırsever bir hayır kurumunun yanı sıra askeri bir düzenin kamusal tasarrufunu üstlendi, ancak birçok tarihçinin zihninde, bu gizli kardeşliğin gündemi, hayır işleri veya kamu güvenliği eylemleri gerçekleştirmenin çok ötesine uzanıyordu. 

   Şimdi, Tapınakçıların daha iddialı bir hedefi gerçekleştirmek için bu mütevazı hayır işleri cephesi altında büyük güç ve servet biriktirmeye çalıştıklarına inanılıyor. 

   On dokuzuncu yüzyılın en etkili İskoç Masonlarından biri olan Büyük Üstat Albert Pike, etkili kitabı Ahlak ve Dogma'da Tapınakçıların art niyetine atıfta bulundu. 

   Pike, "gizli amaçlarının, Hezekiel'in kehanet ettiği model üzerinde Süleyman Mabedi'nin yeniden inşası olduğunu" iddia etti. Pike ayrıca Tapınak Şövalyeleri'nin "muhalefete adanmış... Roma'nın tacına ve şeflerine." 

   Hiram Key'in yazarları Masonlar Robert Lomas ve Christopher Knight'ın kapsamlı araştırmalarına göre, Tapınakçılar, Kral Baldwin'in sarayında ikamet ettikleri süre boyunca tapınağın ayrıntılı arkeolojik kazılarını yapmaya başladılar. 

   Lomas ve Knight, Tapınakçıların tapınağın kalıntıları arasında bir tür "sır" keşfettiğini iddia ediyor. Bu gizemli keşif, Tapınakçıların dünya görüşünü ve inançlarını önemli ölçüde değiştirdi ve onları kara büyü ritüelleri ve mistisizm lehine Hıristiyan olmayan öğretileri benimsemeye sevk etti. 

   Araştırmacılar arasındaki genel fikir birliği, Tapınakçıların, kökleri Yahudiliğe dayanan ezoterik bir düşünce okulu olan Cabala uygulamasıyla ilgili eserler veya el yazmaları keşfetmiş olabileceği yönündedir. Tapınakçıların Eski Mısır'ın gizem dinleriyle ilgili bazı eşyaları ortaya çıkarmış olabileceği de düşünülüyor. 

   Büyük Üstat Hugh de Payens'in tekrarlanan ısrarı üzerine St. Bernard, Tapınakçılar hakkında "De Laude Novae Militae" ( "Yeni Şövalyeliğe Övgü" ) başlıklı oldukça etkili bir değerlendirme yazdı. 

   Bu belge, Hıristiyan âlemi boyunca orman yangını gibi yayıldı ve Düzen için çok sayıda yeni askerin yanı sıra tüm Avrupa'daki Baronlar ve Hükümdarlardan büyük miktarda bağış, vasiyet ve hediyeler topladı. 

   Nispeten kısa bir süre içinde, Tapınakçılar eşi benzeri görülmemiş bir zenginlik, güç ve ayrıcalık düzeyine ulaştılar ve hızla Orta Çağ boyunca var olan en başarılı finansal, askeri ve endüstriyel organizasyona dönüştüler. 

   Tapınakçılar genellikle dünyanın ilk işlevsel bankacılık sistemini icat etmenin yanı sıra nispeten sofistike ticaret sistemlerinin geliştirilmesiyle tanınırlar. 

   1291'de Tarikat, Akka'nın Düşüşü sırasında Kutsal Toprakları Müslümanlara kaptırdıklarında büyük bir darbe aldı. Bu yenilgi, Fransa Kralı IV. Felipe'yi, Tapınakçıları kralın doğrudan gözetimi altında diğer savaş düzenleriyle birleştirecek yeni bir askeri düzen kurmaya sevk etti. 

   Orta Çağ'ın son Tapınak Şövalyesi Ustası Jacques de Molay, stratejik bir avantaj elde etmekten çok kralın siyasi nüfuzunu artırmaya yönelik bir hareket olarak gördüğü için bu fikri reddetti. De Molay'ın uymayı reddettiğini öğrendikten sonra, Kral Philip hızla Tarikat'ı dağıtmak için harekete geçmeye başladı. 

    Kral IV. Philip'in Tapınakçılardan önemli miktarda borç para aldığını belirtmek önemlidir ve çoğu tarihçi, kralın asıl amacının borçlarını ödemekten kaçınmak olduğu konusunda hemfikirdir. Tarikat üyelerine karşı çeşitli sapkınlık suçlamalarında bulundu ve 13 Ekim 1307 Cuma günü, krallığındaki tüm Tapınakçıların tutuklanması için bir kararname çıkardı.

   Şövalyelerin çoğu vahşice işkence gördü ve sorguya çekildi ve de Molay da dahil olmak üzere birçoğu kazıkta yakıldı. Tapınakçılar Avrupa'nın çeşitli bölgelerine yayılmış olduğundan, şövalyelerin önemli bir bölümünün engizisyondan kaçabildiğine inanılıyor. 

   Çoğu ezoterik tarihçi, Tapınak Şövalyeleri'nin birkaç yüzyıl boyunca yeraltına girdiği, hazinelerini sakladığı ve ayinlerinin bilgisini yalnızca çok özel bir şirkete aktardığı konusunda hemfikirdir. Birçok araştırmacı, çok sayıda Tapınakçı'nın Alpler yoluyla kaçtığına inanıyor ve bu, Fransa'nın güneyinde bulunan şövalyeler için mantıklı bir yol olurdu. 

   Yazarlar Stephen Dafoe ve Alan Butler, The Warriors and the Bankers ( Savaşçılar ve Bankacılar ) adlı kitaplarında, Tapınakçıların daha sonra İsviçre'ye dönüşecek olan şeyin oluşumunda önemli bir rol oynamış olabileceğini, bunun yalnızca Alpler'le coğrafi ilgisi nedeniyle değil, aynı zamanda İsviçre kültürünün birçok özelliğinin Tapınakçılarınkilerle benzerlikler paylaşması nedeniyle de savunuyorlar. bankacılık uzmanlıkları dahil. 

   Ek olarak, ünlü Tapınak bayrağı ( beyaz zemin üzerine kırmızı bir haç ), İsviçre bayrağına ( kırmızı zemin üzerinde beyaz bir haç ) çarpıcı bir benzerlik gösterir. 

   Birçok araştırmacı, Tapınakçıların 17. ve 18. yüzyıllarda İskoçya ve İrlanda'nın Mason localarına sığınmaya başladıklarını ve oradan uygulamalarını Masonluk ile birleştirmeye başladıklarını iddia ediyor. 

   Tapınak Şövalyeleri için önemli bir dönüm noktası, Şövalye Ramsay'in, Avrupa Masonluğunun köklerini esasen Haçlı Seferleri günlerinden itibaren Tapınak Şövalyeleri'nin çabalarında bulduğunu iddia eden, şu anda ünlü olan Oration'ını üretmesiyle geldi. 

    Modern Masonluk uygulamasında, Tapınak Şövalyeleri dereceleri, uygulamalarında verilen en yüksek dereceler arasındadır ve en yüksek derecesi "Tapınak Düzeni" olarak bilinir. 

    Tapınak Şövalyeleri'nin gerçekten büyük bir servet deposunu saklayıp saklamadığı tam olarak bilinmemektedir, ancak örgüt ezoterik araştırmacılar için bir spekülasyon kaynağı olmaya devam etmektedir. 

    Ritüellerinin ve ayinlerinin çoğu hala gizlilikle örtülüdür ve örgütün etkisine ilişkin teoriler nispeten ihmal edilebilir olandan tamamen yaygın olana kadar değişmektedir. Bilinen şey, Tapınak Şövalyeleri'nin efsanesi ve tarihinin dünya çapındaki gözlemcileri büyülemeye devam ettiği ve bunun yakın zamanda azalacak gibi görünmediğidir. 

 

Önceki Konu10 Otantik Türk Yemekleri Kitabı
Sonraki KonuHz. Peygamber ( s.a.v. )'e Saygı Gösterme Yükümlülüğü
Bu yazıya yorum yapabilirsiniz...
Yorum Yapın
E-posta hesabınız yayınlanmıyacaktır.
Web site zorunlu değildir.
Güvenlik kodu