Dogon Kabilesinin İnanılmaz Astronomi Bilgisi

    Birçok Afrika kabilesi gibi, Mali Cumhuriyeti'nin Dogon halkının da gölgeli bir geçmişi var. 13. ve 16. yüzyıllar arasında şu anda yaşadıkları Bandiagara Platosu'na yerleştiler.

    Yılın büyük bir bölümünde, Timbuktu'nun 300 mil ( 500 km ) güneyindeki anavatanları, çamur ve samandan inşa edilmiş küçük köylerle noktalı, uçurumlar ve geçitlerden oluşan ıssız, kurak, kayalık bir arazidir. Çoğu antropolog onları 'ilkel' olarak sınıflandırsa da, Dogon ve çevresindeki kabileleri oluşturan iki milyon insan bu sıfatla aynı fikirde olmayacaktır.

    Yaşam tarzlarının yüzyıllar boyunca çok az değişmesi dışında bunu da hak etmiyorlar. Batı teknolojisine kayıtsız olsalar da, felsefeleri ve dinleri hem zengin hem de karmaşıktır.

    Onlarla birlikte yaşayan ve hayatlarının sadeliğini kabul etmeyi öğrenen yabancılar, onlardan, yaşamın temel değerlerine karşı tutumları binlerce yıl öncesine dayanan mutlu, tatmin olmuş insanlar olarak bahseder.

Sirius'tan Gelen Ziyaretçiler

    Bununla birlikte, Dogonlar şaşırtıcı bir iddiada bulunuyorlar: başlangıçta uzaydan gelen yaratıklar tarafından öğretildiler ve 'uygarlaştırıldılar' - özellikle 8,7 ışıkyılı uzaklıktaki Sirius yıldız sisteminden. Ve bu iddiayı, böylesine 'ilkel' ve izole bir kabile için olağanüstü ayrıntılı astronomi bilgisi gibi görünen bir şeyle destekliyorlar.

    Özellikle, gökyüzündeki en parlak yıldız olan Sirius'un çıplak gözle görülemeyen, küçük, yoğun ve son derece ağır bir yoldaş yıldızı olduğunu biliyorlar. Bu tamamen doğrudur.

    Ancak 19. yüzyılın ortalarına kadar Batılı gökbilimciler tarafından varlığından şüphelenilmedi bile; ve 1920'lere kadar ayrıntılı olarak tanımlanmadı veya 1970'e kadar fotoğraflanmadı ( Sirius B olarak bilinen bu yıldız o kadar sönük ki ).

    Bu ilginç astronomik gerçek, Dogon mitolojisinin temel ilkesini oluşturur. En gizli ritüellerinde yer alır, kum çizimlerinde tasvir edilir, kutsal mimarilerine yerleştirilmiştir ve görülebilir battaniyelerine dokunan oymalar ve desenlerde - tasarımlar neredeyse kesinlikle binlerce olmasa da yüzlerce yıl öncesine dayanıyor.

Gezegenler Arası Bağlantı

    Sonuç olarak, bu, Dünya'nın oldukça yakın geçmişinde gezegenler arası bir bağlantıya sahip olduğuna dair şimdiye kadarki en ikna edici kanıt olarak kabul edildi - eğitim türünden yakın bir karşılaşma olduğu söylenebilir.

    Dogon bilgisinin kapsamı da, söyledikleri her şeyin doğru olup olmadığını veya bilgilerinin Dünya'ya bağlı bir kaynaktan, örneğin yoldan geçen bir misyonerden gelip gelmediğini belirlemek için incelemeye tabi tutuldu.

    Peki, biz Batı'da Dogon inançlarını nasıl öğrendik? Neyse ki çok kapsamlı olan tek bir temel kaynak var. 1931'de Fransa'nın en saygın antropologlarından ikisi olan Marcel Griaule ve Germaine Dieterlen, Dogon'u genişletilmiş bir çalışmanın konusu yapmaya karar verdiler.

    Sonraki 21 yıl boyunca neredeyse sürekli olarak kabileyle birlikte yaşadılar; ve 1946'da Griaule, Dogon rahipleri tarafından en içteki kutsal sırlarını paylaşmaya davet edildi.

    Onların ritüellerine ve törenlerine katıldı ve - herhangi bir Batılının yapabileceği kadarıyla - Nommo adını verdikleri amfibi yaratıklara olan temel inançlarından kaynaklanan ve dünyayı uygarlaştırmak için dış hızdan gelen son derece karmaşık sembolizmi öğrendi. ( Griaule'nin kendisi de Dogonlar tarafından rahipleri kadar saygı görmeye başladı, öyle ki 1956'da Mali'deki cenazesinde çeyrek milyon kabile üyesi ona saygılarını sunmak için toplandı. )

    İki antropoloğun bulguları ilk olarak 1950'de Journal de la Société des Africainistes'te 'Bir Sudanlı Sirius Sistemi' başlıklı ihtiyatlı ve bilimsel bir makalede yayınlandı.

    Griaule'nin ölümünden sonra Germaine Dieterlen Paris'te kaldı ve burada Musée de I'Homme'daki Société des Africainistes'in Genel Sekreteri olarak atandı. Ortak çalışmalarını, Fransız Ulusal Etnoloji Enstitüsü tarafından 1965'te yayınlanan planlı bir dizinin ilki olan Le Renard Pete adlı devasa bir ciltte yazdı.

Eliptik Yörünge

    İki eser, Dogon inanç sisteminin gerçekten de bir tür astroloji ile karıştırılmış şaşırtıcı derecede doğru bir astronomi bilgisine dayandığını ezici bir şekilde açıkça ortaya koyuyor. Bunun merkezinde Sirius ve bu yıldızın etrafında döndüğüne inandıkları çeşitli yıldızlar ve gezegenler yatıyor.

    Ayrıca po tola adını verdikleri ana yoldaş yıldızının Dünya'daki her şeyden daha ağır maddeden oluştuğunu ve 50 yıllık eliptik bir yörüngede hareket ettiğini söylüyorlar. Bütün bunlar doğrudur. Ancak Batılı gökbilimciler, yalnızca yaklaşık 150 yıl önce Sirius'un çevresinde ilginç bir şey olduğu sonucuna vardılar.

    Hareketinde bazı düzensizlikler fark etmişlerdi ve bunu ancak kendisine yakın başka bir yıldızın varlığını varsayarak açıklayabilirlerdi, bu da Sirius'un hareketlerini yerçekimi kuvvetiyle bozuyordu.

    1862'de Amerikalı gökbilimci Alvan Graham Clark, yeni bir teleskopu test ederken yıldızı gerçekten fark etti ve ona Sirius B adını verdi.

    Bununla birlikte, bu kadar büyük bir kuvvet uygulayan bu kadar küçük bir nesne için matematiksel ve fiziksel bir açıklamanın bulunması Sirius'un özelliklerinin ilk gözleminden itibaren yarım yüzyıl daha alacaktı.

    Sir Arthur Eddington, 1920'lerde, bazı yıldızların 'beyaz cüceler' olduğu teorisini formüle etti - yaşamlarının sonuna doğru kendi içlerine çöken ve aşırı yoğun hale gelen yıldızlar.

Şaşırtıcı Bir Sorun

    Açıklama, Dogon versiyonuna tam olarak uyuyordu. Ancak Eddington'ın 1928'de popüler bir kitapta teoriyi duyurması ile 1931'de Griaule ve Dieterlen'in gelişi arasındaki üç yıl içinde bunu nasıl öğrenmiş olabilirlerdi?

    İki antropolog şaşkına dönmüştü. 'İnsanların ellerinde hiçbir alet olmadan, neredeyse görünmez yıldızların hareketlerini ve belirli özelliklerini nasıl bilebileceklerini bilme sorunu çözülmedi' diye yazdılar.

    Bu noktada, ortaya atılan iki sorudan derinden etkilenen başka bir araştırmacı - Avrupa'da yaşayan Amerikalı bir Sanskritçe ve Doğu Çalışmaları uzmanı olan Robert Temple - sahneye çıktı. Birincisi, Dogon'un astronomi anlayışının kanıtlarına inanılacak mıydı? Ve ikinci olarak, eğer ilk sorunun cevabı olumluysa, bu bilgiye nasıl ulaşmış olabilirler?

Kadim Bilgelik

    Kaynak materyalin dikkatli bir şekilde okunması ve Paris'te Germaine Dieterlen ile yapılan görüşmeler, bir süre sonra onu Dogon'ların gerçekten de sadece Sirius B'yi değil, genel olarak güneş sistemini ilgilendiren eski bir bilgeliğin sahipleri olduğuna ikna etti.

    Ay'ın 'kuru ölü kan gibi kuru ve ölü' olduğunu söylediler. Satürn gezegenini çizerken, etrafında bir halka vardı ( Bu bilgiye sahip ilkel kabilelerin diğer iki istisnai durumu bilinmektedir. ) Gezegenlerin güneşin etrafında döndüğünü biliyorlardı ve Venüs'ün hareketlerini kutsal mimarilerine kaydediyorlardı. Dört 'büyük uyduyu' biliyorlardı

    Jüpiter'in, ilk kez Galileo tarafından görülen. ( Şu anda en az 14 olduğu biliniyor. ) Dünyanın kendi ekseni etrafında döndüğünü doğru biliyorlardı. Ve sonsuz sayıda yıldız olduğuna ve Dünya'nın bağlı olduğu Samanyolu'nda sarmal bir kuvvet olduğuna inanıyorlardı.

    Bunların çoğu Dogon mitinde ve sembolizminde ortaya çıktı. Dünyadaki nesnelerin gökyüzünde olup bitenleri temsil ettiği söylendi, ancak 'eşleştirme' kavramı hesaplamaların çoğunu belirsizleştirdi, bu nedenle kanıtların tamamen açık olduğu söylenemezdi.

    Ancak özellikle Sirius B söz konusu olduğunda, temel gerçekler tartışılmaz görünüyordu. Gerçekten de Dogonlar, Sirius B.'yi sembolize etmek için bulabildikleri en küçük ama en önemli nesneyi - temel gıda mahsullerinin bir tanesini - kasıtlı olarak seçtiler. Ayrıca mineral içeriğinin ne kadar ağır olduğunu anlatmak için hayal güçlerini de genişlettiler: 'Tüm dünyevi varlıklar bir araya geldiğinde onu kaldıramaz.'

    Temple, kum çizimlerini özellikle ilgi çekici buldu. Yumurta şeklindeki elips belki de 'yaşam yumurtasını' veya buna benzer sembolik bir anlamı temsil ediyor olarak açıklanabilir. Ancak Dogonlar bunun bir yörünge anlamına geldiği konusunda ısrarcıydı - 16. yüzyılda büyük astronom Johannes Kepler tarafından keşfedilen ve eğitimsiz Afrika kabileleri tarafından kesinlikle bilinmeyen bir gerçek. Ayrıca şu pozisyonu da koydular:

    Sirius, birinin doğal olarak tahmin edebileceği yerden ziyade tam olarak olması gereken yerde, yani merkezden ziyade elipsin kenarına yakın bir odak noktasında.

Nommo

    PEKİ Dogon bu doğaüstü bilgiye nasıl sahip oldu? Dogon rahipleri söz konusu olduğunda, bu sorunun cevabında hiçbir belirsizlik yoktur. Sirius sistemi içindeki bir gezegenden gelen amfibi yaratıkların uzak zamanlarda Dünya'ya indiğine ve bilgiyi inisiyelere aktardığına ve onların da yüzyıllar boyunca aktardığına derinden inanıyorlar.

    Yaratıklara Nommo diyorlar ve onlara 'evrenin gözlemcileri, insanlığın babaları, manevi ilkelerinin koruyucuları, yağmur dağıtıcıları ve suyun efendileri' olarak tapıyorlar.

    Temple, Dogon'un ayrıca bir tür uzay gemisi anlamına geldiğini düşündüğü bir Nommo 'gemisinin' dönen, dönen inişini tasvir etmek için kum diyagramları çizdiğini buldu. Kendisinin de belirttiği gibi: 'Geminin inişine ilişkin açıklamalar son derece kesindir.

    Geminin, Dogon'un orijinal olarak geldiğini iddia ettiği Dogon ülkesinin kuzeydoğusunda Dünya'ya indiği söyleniyor. 'Dogonlar, geminin iniş sesini tarif eder.

    Nommo'nun 'sözünün' alçalırken dört yöne doğru döküldüğünü ve Debo Gölü yakınlarındaki çok küçük bir mağarada çocuklar tarafından özel ritimlere göre taşlarla vurulan dört büyük taş bloğun yankısı gibi geldiğini söylüyorlar. Muhtemelen Dogon'un iletmeye çalıştığı şey gök gürültülü bir titreşim sesidir.

    İnsan mağarada durduğunu ve gürültüye kulaklarını tuttuğunu hayal edebilir. Geminin alçalması yakın mesafeden bir jet pisti gibi ses çıkarmış olmalı.'

    Dogon rahiplerinin 'geminin' inişine atıfta bulunmak için kullandıkları diğer açıklamalar, geminin karaya nasıl indiğini ve 'neden olduğu kasırganın kaldırdığı bir toz yığınının yerini nasıl değiştirdiğini' anlatır. Çarpmanın şiddeti zemini pürüzlendirdi... patinaj yaptı'.

Sonuç Kanıtı

    Robert Temple'ın ilk kez 1976'da The Sirius Mystery adlı kitabında yayınlanan sonuçları, aynı anda hem oldukça kışkırtıcı hem de kapsamlı bir şekilde araştırılmıştır.

    Bu nedenle, bulguları hem Dünya'nın biçimlendirici geçmişinde dünya dışı ziyaretlere inananlar hem de bu fikrin saçmalık olduğuna inananlar ( bilim adamlarının ve tarihçilerin çoğunluğu dahil ) tarafından cephane olarak kullanıldı.Örneğin, konuyla ilgili en çok satan kitaplarının esas olarak çarpıtılmış kanıtlara dayandığı gösterilen Erich von Daniken, Dogon inançlarını memnuniyetle karşıladı ve onları 'kesin kanıt ... eski astronotların' olduğunu söyledi.

    Ona karşı, aralarında merhum Carl Sagan ve Ian Ridpath'ın da bulunduğu, davanın hiçbir şekilde kanıtlanmadığına ve Temple'ın Dogon mitolojisini çok fazla okuduğuna inanan bir dizi bilim yazarı var.

    Robert Temple'ın kendisi, konuyla ilk kez ilgilenmeye başladıktan yıllar sonra, el yazması hakkındaki temel şüphesini şu şekilde ifade eden yayıncısına verdiği cevapta geri çekilecek hiçbir şey bulamadı: 'Bay Temple, buna inanıyor musunuz? Buna kendin inanıyor musun?' Temple cevap verdi: 'Evet, biliyorum. Kendi araştırmalarımla ikna oldum.

    Başlangıçta sadece araştırıyordum. Şüpheliydim. Doğru olamayacağını düşünerek aldatmacalar arıyordum. Ama sonra uyan daha fazla parça keşfetmeye başladım. Ve cevap: Evet, buna inanıyorum.' Can alıcı soru, Dogon'un bilgisinin bundan daha sıradan, sıradan bir şekilde elde edilip edilemeyeceğidir.