Luviler kimlerdir?
Luvi, aynı zamanda Luite olarak da adlandırılır, eski Anadolu'nun soyu tükenmiş bir halkının üyesi. Luviler Hititlerle akrabaydı ve Geç Hitit kültüründe baskın gruptu. Dilleri, Hititlerin başkenti Boğazköy'de bulunan çivi yazısı metinlerinden bilinmektedir.
Luvi kültürü, Tunç Çağı'nda Batı Anadolu'da gelişti. Şimdiye kadar, Orta Anadolu'daki Hitit uygarlığının başkenti Hattuša'dan çok sayıda belge aracılığıyla Luvi halkı hakkında bilgi edinen dilbilimciler tarafından araştırılmıştır. Eski Luvi topraklarında şimdiye kadar sadece birkaç kazı yapılmıştır. Bu nedenle, kazı yapan arkeologlar, geçmişin yeniden inşasında Luvileri dikkate almamaktadır. Ege tarih öncesi Batı Anadolu'yu ve halkını ele aldığında, Doğu Akdeniz çevresindeki Tunç Çağı kültürlerinin çöküşü için makul bir açıklama geliştirmek mümkün hale gelir.
Büyük kapsamı ve karmaşık topografyası nedeniyle, binlerce yıl boyunca Batı Anadolu'nun çoğunluğu siyasi olarak birçok küçük krallık ve prensliğe bölündü. Bu, bölgeyi ekonomik ve politik önemi bakımından kesinlikle zayıflattı, ancak aynı zamanda az ya da çok tutarlı bir Luvi kültürünün tanınmasını da geciktirdi.
Bununla birlikte, dilbilim açısından bakıldığında, Luvi kültürü nispeten iyi bilinmektedir. MÖ 2000 yıllarından itibaren Luvi dilinin kişisel isimleri ve kredi sözcükleri, ticaret kasabası Kültepe'den ( ayrıca Kaniš veya Neša ) alınan Asur belgelerinde yer almaktadır. O dönemde Anadolu'da yaşayan Asurlu tüccarlar, yerli halkı "Luvilere" karşılık gelen nuwa'um olarak tanımladılar. Aynı dönemde, erken Hitit yerleşimleri biraz daha kuzeyde yukarı Kızılırmak Nehri'nde ortaya çıkmıştır. Hititlerin başkenti Hattuşa'dan Akad çivi yazısıyla yazılmış belgelerde, Batı Anadolu'ya başlangıçta Luviye denir. Hitit yasaları ve diğer belgeler de "Luvi diline" yapılan çevirilere referanslar içermektedir. Buna göre Luvi dili, güney ve batı Anadolu'da çeşitli lehçelerde konuşulmaya başlanmıştır. Dil, Hint - Avrupa dillerinin Anadolu koluna aittir. Bir yandan Akad çivi yazısında, aynı zamanda en az 1400 yıllık bir zaman diliminde ( MÖ 2000 - 600 ) kullanılan kendi hiyeroglif senaryosunda kaydedildi. Bu nedenle, Luvi hiyeroglif, bir Hint - Avrupa dilinin yazıldığı ilk senaryo olarak sıralanır. Bu senaryoyu kullanan ve bir Luvi dili konuşan insanlar, Anadolu ve Kuzey Suriye'de Tunç ve Erken Demir Çağı boyunca yaşadılar.
Dilbilim ve tarih öncesi arasında bir boşluk
Hitit Krallığı'nın başkenti Hattuşa'dan gelen 33.000'den fazla belge sayesinde, dilbilimciler Luvi kültürü hakkında kapsamlı bir fikir edinebildiler. Bazı temel yayınlar arasında Susanne Heinhold - Krahmer'in ( 1977 ) Arzawa kitabı; The Luwians, editör: H. Craig Melchert ( 2003 ); ve Luwian Identities, Alice Mouton ve diğerleri tarafından düzenlendi ( 2013 ). Öte yandan, saha odaklı kazı arkeologları, açıklayıcı modellerinde Luvilerden asla bahsetmezler. Ege Tunç Çağı ile ilgili mevcut bilgiler, herhangi bir Luvi kültürüne dikkat edilmeden, yakın zamanda yayınlanmış hacimli eserlerde özetlenmiştir.
Başka yerlerde tartışılan bir dizi nedenden ötürü, bir Luvi uygarlığının tanınması gecikmiş gibi görünüyor. Luvilerin araştırmalarına ilişkin dilbilim ve tarih öncesi arasındaki boşluk, Hattuşa'daki tabletlerde Luvi dilini ilk kez tanımlayan Hititolog Emil Forrer'in Luvilerin önemini 1920 gibi erken bir tarihte fark etmesinden bu yana neredeyse bir asırdır var.
Bugün, "Luvi" terimi, bir dili, bir senaryoyu ve bunlardan birine veya her ikisine de komuta eden etnik - dilsel bir grup insanı belirtmek için iyi bir şekilde kurulmuştur. Luvi hiyeroglif belgelerinin çoğu şimdiye kadar Erken Demir Çağı Suriye ve Filistin'de bulunduğundan, Luvi terimi genellikle MÖ 10. ve 9. yüzyıllarda Akdeniz'in doğu ucundaki insanları belirtmek için kullanılır. Bununla birlikte, Luvi hiyeroglif yazısı, Batı ve Güney Anadolu'da da MÖ 2000 gibi erken bir tarihte ortaya çıkmaktadır. Bu nedenle, Luvi terimi, Hititlerin gelişinden önce ve Hitit saltanatı sırasında Batı ve Güney Anadolu'da yaşayan yerli halka - Hattilere ek olarak - da uygulanır. Bu bigiler bağlamında, Luvi terimi üçüncü bir anlamda kullanılmaktadır - coğrafi ve kronolojik bağlamda. MÖ 2. binyılda Anadolu'nın batısında Yunanistan'daki Mikenliler ile Orta Anadolu'daki Hititler arasında yaşayan ve kendilerini yukarıda belirtilen kültürlerden birine ait görmeyen insanları kapsar. Bu tanım bugün kullandıklarımızdan farklı değildir. Her insan etnik - dilsel bir gruba aittir ve herkes belirli bir yargı bölgesinde yaşar - ama elbette, ikisinin aynı olması gerekmez.
