Nepal'in ücra köşelerinde yaşam ve geçim

Nepal'in ücra köşelerinde yaşam ve geçim

   "Jai grihasthi ” Nepal'in Uzak Batı  ve  Karnali bölgelerinde sıkça duyulan bir selamdır ve birbirlerine hayatta, geçimde, evde ve ailede başarılar dilemenin  bir yoludur. 

   Burada, Kawadi Khola'nın yukarısındaki Maspur köyünde, Humla ve  Bajura  mahalleleri arasındaki  sınırda , en yakın yoldan iki günlük yorucu bir yürüyüş, insanların temel ihtiyaçlarını karşılamak için günlük bir mücadele.

   Tarihsel olarak, buradaki insanlar, düzlüklerden Tibet'e kadar tahıl taşımak için keçi ve koyunları paket hayvanlar olarak kullanarak ve platoda tuzla takas ederek tüccar olarak gelişti. Ancak bölge şu anda gıda güvensizliği , sağlık sorunları ve geçim kaynağı seçeneklerinin eksikliğinden muzdarip  .

   Bunun nedenleri arasında Tibet ticaretinin sona ermesi, yolların ve pazarların ortaya çıkması, yeni otlatma kısıtlamalarının neden olduğu hayvan sayısında azalma, Maocu isyan sırasında yerel altyapının tahrip edilmesi  ve nüfus artışı sayılabilir.

Muson sırasında, çobanlar, Saipal Dağı'nın altındaki bu çarpıcı çayırlara hayvan getiriyorlar.

Maspur köyü sadece 18 haneden oluşmaktadır.

Öküz çiftçilik çeltik tarlası, burada çok az sulama var.

   Çoğu artık yaşamak için çiftçilik yapıyor, ancak dik arazi, sulama eksikliği, ekinlerin haşereler tarafından tahrip edilmesi ve eski teknoloji nedeniyle tarımsal verim düşük. Çoğu aile, yılın yalnızca dört veya beş ayı yetecek kadar yiyecek yetiştirebilir. Kalan için yiyecek satın almalı veya ödünç almalıdırlar. Ancak nakit kıt, bu nedenle insanlar büyük ölçüde sübvanse edilen yiyecek ve kredilere güveniyor.

   En yakın sağlık noktası, özellikle yoğun hasat mevsimlerinde çiftçilerin karşılayamayacağı iki günlük bir yürüme mesafesindedir. Tüberküloz  ve gastrointestinal hastalıklar yaygındır ve yetersiz beslenme semptomlarını şiddetlendirir  . Birçok evde  tuvalet yoktur ve hijyen kötüdür.

   Kadınlar ve "alt" kastlar özellikle dezavantajlıdır. Kadınlar sınırlı hareketliliğe ve ev kaynakları üzerinde kontrole sahiptir ve Dalitlerin çok az toprakları veya eğitimi vardır ve ayrımcılığa maruz kalırlar. 

   “Nepal vatandaşı olup olmadığımızı bile bilmiyorum… biz Dalitler ihmal ediliyor ve eziliyoruz. Çok az mülkümüz var, kimse bize bakmıyor, ne hükümet, ne örgütler, ne tanrılar, "diyor Romalal Lwaar.

Iswarlal ve Lachhi Budha, kızlarının bir gün okumak için Amerika'ya gideceğini hayal ediyor.

Bajuralı Gumba'dan bir Lama kadını yemek pişirmek için acı biber ezmesi hazırlıyor.

Ekin hasadı, bu örnekte buğday, kadınların işi olarak kabul edilir. Resimler: Jocelyn Powelson

   Katmandu, Nepal'in bu bölümünü ihmal ederek halkını terk etti. Seçilen köy meclisi başkanı Bağdal Malla, “Bütçemiz az ama yapılacak çok iş var. Yollarımız yok ve ulaşım işleri pahalı hale getiriyor. "

   Burada herkesin önceliği, çiftçilerin hizmetlere ve pazarlara erişimi olması için daha fazla yol. Yollar ayrıca hükümet ve STK personelinin daha etkili olmasını kolaylaştıracaktır. 

   Yerel Rajbahadur Budha, “Tarlalarımızdan ve doğal kaynaklarımızdan çok sayıda kaynağımız var. Yol olsaydı satabilirdik. Buraya seyahat eden daha çok insan ve daha çok iş olacaktı. Yol olmadan gelişme olmaz. "

   Yollar ve pazarlar daha erişilebilir hale geldikçe, buradaki toplulukların pazarlanabilir olmaları için ürünlerine değer katmaları gerekiyor. Bazı olasılıklar arasında tıbbi ve aromatik bitkilerin ve yüksek değerli mantar veya otların yetiştirilmesi ve işlenmesi, yün el sanatları, peynir, bal ve orman ürünlerinin sürdürülebilir bir şekilde hasat edilmesi ve işlenmesi yer alır. Bu faaliyetler minimum dış girdiye ihtiyaç duyar ve beceri eğitimleri, mentorluk ve mikro hibelerle gerçekleştirilebilir.

Zorluklara rağmen, Chyachaur of Humla'daki çocuklar gülümsemeyle doludur.

Bajuralı Baudi'den Lama kadınları ev yapımı chhang içmek için işe ara verir.

Maspur'dan Upari Budha, o yılki fasulye hasadını sergiliyor.

   Geçimlik çiftçilerin iş verimliliğini artırmak ve işgücü yükünü azaltmak için yardıma ihtiyacı var. Hasatlar sulama,  dağları yeniden dolduran biyo-pestisitler , seralar ve topluluk tohum bankaları ile artırılabilir  . Daha iyi su değirmenleri, elektrik, güvenilir mobil ağ ve yakıt tasarruflu sobalar gibi gelişmiş teknoloji, çalışmayı kolaylaştıracak.

   Daha iyi sağlık bakımı  ve eğitime acil ihtiyaç vardır  . Mevcut sağlık evleri bakıma ve ilaçlara ihtiyaç duyuyor ve uzak bölgelerde ek sağlık evleri gerekiyor. Hijyen eğitimi ve kadınların doğumlar ve kontroller için sağlık hizmetlerini kullanmaya teşvik edilmesi de önemlidir.

   Bu faaliyetlerde ve teknolojilere, mikro kredilere ve diğer kaynaklara erişimde kadınlara ve 'alt' kastların üyelerine öncelik verilmelidir.

   Şu anda, hizmet sunumu ve diğer geliştirme faaliyetleri düzensiz ve anlıktır. Toplulukla uzun vadeli, tutarlı bir etkileşim sağlamak için yeterli kaynaklar tahsis edilmelidir. Sonuçlar düzenli olarak izlenmeli ve kalıcı iyileştirmeler için değerlendirilmelidir.

Shubalal Budha, Bajura'nın Yuna köyünde elle pirinç yeniyor.

   Nepal kentleştikçe, ülkenin geri kalanında giderek daha az insan Maspur köyü gibi yerlerdeki mücadeleleri anlıyor. Bunu düzeltmenin ilk adımı eğitim ve Nepal kırsalının yaşam koşullarına ilişkin farkındalık ve onların da güvenli ve sağlıklı bir yaşam hakkına sahip olduğunun kabul edilmesidir. 

   Ancak tarihsel ve sistematik olarak güçsüz bırakılan Nepallilerin ihtiyaçları ve umutları ulusal politikalara ve kalkınma planlarına uygun şekilde dahil edildiğinde, Kawadi Khola vadisi 'Jai grihasti' gibi yerlerde insanlara dileyebiliriz.

Önceki KonuMeyve ve Sebzelerin 'Günde 5 Karışımı' Sağlığınızı Nasıl İyileştirir?
Sonraki KonuBir üst sınıf samuray samuray nedir?
Bu yazıya henüz yorum yapılmamış, ilk yorum yapan siz olun...
Yorum Yapın
E-posta hesabınız yayınlanmıyacaktır.
Web site zorunlu değildir.