Peygamber Efendimizin Ashabı Sevgisi ve Şefkati

Peygamber Efendimizin Ashabı Sevgisi ve Şefkati

   Peygamberin karakterinin her yönü, Allah'ın esenliği ve nimetleri onun üzerine olsun, son derece güzel ve büyüleyicidir. Hangi açıdan bakarsanız bakın, efendimiz Hz.Muhammed sa mükemmel bir model olarak eşsiz ve eşsizdi.

   Peygamber sa karakteri, bu evrenin Yaratıcısının bu kutsal şahsiyetin yüce doğasını kutsal kitabına kaydetmiş ve onu sonsuza kadar güvence altına almış olması ayrıcalığına sahiptir. Allah Kuran-ı Kerim'de şöyle buyurmaktadır:

لعَلٰی خُلُقٍ عَظِیْمٍ

   Böylece Tahtın Rabbi Allah, sevgili Elçisi Muhammed Mustafa sa'nın asil niteliklerin zirvesine ulaştığını bildirmektedir . Muhammed sa'nın büyük karakteri, her açıdan her şeyi kapsayan ve benzersiz niteliklerin başyapıt özetidir. Ashabın duyduğu sevgi ve şefkat bakın İki ayet ra özellikle dikkate almaya değerdir:

Allah bir keresinde tanıklık etti:

فَبِمَا رَحۡمَۃٍ مِّنَ اللّٰہِ لِنۡتَ لَہُمۡ ۚ وَ لَوۡ کُنۡتَ فَظًّا غَلِیۡظَ الۡقَلۡبِ لَانۡفَضُّوۡا مِنۡ حَوۡلِکَ

   "Ve onlara karşı şefkatli olman Allah'ın [büyük] rahmetidir ve eğer sert [ve] yürekli olsaydın, kesinlikle senin etrafında dağılırlardı." (Al-e-İmran Suresi, Bölüm 3: V.160)

   Allah'ın büyük rahmeti, sevgilisini bir rahmet örneği yaptı. Aksi takdirde onlar (Sahabeler ra ), Peygamber sa'nın etrafında ateşli bir sevgiyle toplanmazlardı .

لَقَدۡ جَآءَکُمۡ رَسُوۡلٌ مِّنۡ اَنۡفُسِکُمۡ عَزِیۡزٌ عَلَیۡہِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیۡصٌ عَلَیۡکُمۡ یۡالمِنِیِنَ رَءُوۡمۡ

   Şüphesiz size aranızdan bir elçi geldi. onun için üzücü olan, başınızın belaya girmesidir; [o] sizin [refahınız] için hararetle arzuluyor; [ve] inananlara [o] şefkatlidir, merhametlidir. " (Taubah Suresi, Bölüm 9: V.128)

   Kutsal Peygamber mübarek hayatı boyunca her yerde bu tür inanç uyandıran sahneler bakın saİlahi ifadesine uygun olarak,. İnsanlığa rahmet olan rahmatun lilalamin olan kutsanmış kişi, tüm dünyalar ve canlılar için merhametin somutlaşmış haliydi . Takipçileri ve fedakâr sahabe sevgisi ve iyilik ratamamen farklı boyutlara sahipti. Sevgisi ve merhametiyle dolu bulutlar, her zaman, her yerde ve herkesin üzerine öyle bir yağmur yağdı ki, herkes tamamen doymuştu ve kimse bu iyilikten mahrum kalmadı. Bundan çocuklar ve büyükler de faydalandı. Bayanlar katıldı ve erkekler de yaptı. Köleler kadar özgür insanlar da aldı. Fakirler ve zenginler bu iyilikle zenginleştirildi.

   Bu sevgi ve nezaket ifadesi gece gündüz devam etti. Yardımsever efendileri, onlara yoksulluk ve refah döneminde de nazik davrandı. Kısacası, sevgi ve Kutsal Peygamber iyilik olarak saSahabeler her bölümünde yoğun yağmur devam ra , her zaman.

   “Bütün insanlara merhamet” sevgisini alan kutsallar ne kadar talihli ve bu ebedi sevgi ışığında dolanan imanlılar ne kadar şanslıydı!

   Vaat Mesih olarak , Rasûlullah şanlı manevi oğlu sa , ürün ve Kutsal Peygamber ait ebedi aşk tatlı meyve oldu sa . Bu gerçekten ateşli aşık, efendisi Muhammed Mustafa sa'nın sevgisini ve nezaketini büyüleyici bir şekilde anlatmıştır .

آں ترحم ہاکہ خلق از وے بدید

کس ندیدہ در جہاں از مادرے

   Yani, efendimiz Hz.Muhammed Mustafa sa'nın insanlara karşı gösterdiği sevgi ve şefkat o kadar büyük ve muhteşemdi ki, bir anne bile çocuklarına böyle davranmazdı.

   Birinin bir anneden daha sevecen olup olamayacağı merak edilebilir. Aşk modeli olarak bir anneden söz edilir. Ondan daha sevecen biri olabilir mi? Evet kesinlikle! Bunun en göze batan örneğini efendimiz Hz.Muhammed Mustafa sa'nın mübarek şahsında görüyoruz .

   Hz Zeyd ra Rasûlullah geldi sa yaşta. Kölelerden İslam'ı kabul eden ilk kişi olma şerefine sahipti. Köle olarak geldi ve Yaratılışın Şefi onu serbest bıraktı ve oğlu olarak evlat edindi. Hazreti Zeyd ra , sevgisi ve aşırı şefkatinden dolayı gerçek anne ve babasının aşkını unuttu. Zaid ailesi ve akrabaları onu yakalamaya geldiğinde, Rasûlullah sa kolayca gitmesine izin fakat Zeyd raayrılmayı reddetti. Ebeveynlerinin ısrarına rağmen, onlarla gitmeye hazır değildi. Peygamber bağlı böylece o olmuştu sa Tanrı'nın sevgilisinin sevgisi ve şefkatinden dolayı, kendi biyolojik ebeveynlerinin sevgisine karşı arkadaşlığını tercih etti.

   Bir kez, bir bayan Peygamber geldi sa onu hasta çocukla. Çocuğun hastalığı o kadar şiddetliydi ve o kadar uzun süre devam etti ki, kalbi kırıldı, artık onun acısını görmeye dayanamadığını söyledi ve dua etmesini istedi, vefat etti ve Tanrı onun acılarına ve denemelerine bir son verir.

   Sevgili efendimizin sevgisini ve nezaketini işaretleyin! "Çocuğunuzun iyileşmesi, yetişkinliğe ulaşması, Cihada katılması ve şehitlik etmesi için dua etmeyeyim mi?"

   Tam olarak ortaya çıkan buydu. Çocuk iyileşmiş, dindar bir Müslüman olarak büyümüş ve savaş alanında şehit edilmiştir. Gerçekten onun sevgisi her annenin sevgisini aştı. Anne, derin sevgisine rağmen, çocuğun hastalığı yüzünden o kadar üzüldü ki, ölümü için yalvardı.

   Ancak, bir anneden daha sevecen olan ustamız, "Hayır, şehitlik yoluyla hayatta kalması ve sonsuz yaşamı miras alması için dua ediyorum." Dedi.

   Çocuklara iyi muameleden bahseden Hazreti Anas ra , “Çocuklara Allah Resulü sa'dan daha şefkatli birini hiç görmedim” diyor . Çocukların yanından ne zaman geçse, onları selamla selamlar , sevgiyle başlarına koyar, sevgiyle kaldırırdı. Ne zaman bir meyve alsa, onu önce en küçük çocuğa verirdi. Çocukları Peygamber Efendimize çekmiş olan bu sevginin çekiciliğiydi ve sanki demir mıknatısa çekilirmiş gibi.

   Çocukların bu tür velinimeti sokaklarda dolaşırken ya da bir yolculuğa çıkmak üzereyken ya da birinden dönerken, tozlu bir alanda oynayan çocukların sevgiyle bacaklarına yapışacakları, parmağını tutacakları ve onunla rahat ve gayri resmi bir şekilde yürüyün. Peygamber sa onların her biri ile şefkatle konuşur ve onları dua ederek uğurlar. Hz Ali ra İslam'ı ilk kabul eden çocuğu olma onuruna sahip, aşağıdaki sözleriyle o aşkın senaryoyu tarif:

" Yavru devenin annesini takip etmesi ve ondan ayrılmaması gibi Allah Resulü s'e uyardım."

Çocukların bu davranışları, çekiciliği ve aşırı sevgisi, gece gündüz ifade edilen sevginin doğal sonucuydu.

   Kusursuz rehberimiz Muhammed sa hicret edip Medine'ye girdiğinde, Ensar'ın güzel kıyafetler giymiş genç kızları evlerinden çıkıp onu şarkılarla karşıladılar, sevgiye kapıldı ve onlara “Beni seviyor musun?” Diye sordu. Hepsi oybirliğiyle, "Evet, ey Allah'ın Resulü" yanıtını verdiler. Peygamber sa , “Ben de seni seviyorum” dedi.

   Bu kızlar Tanrı'nın en sevdiği sevgiyi kazandıkları için ne kadar şanslıydılar! Mutlu anlarında gençlere katıldığı gibi, acı ve keder duygularını da paylaştı.

   Bir gün Mekke'nin bir sokağında yetim bir çocuğun ağladığını gördü. Diğerleri kayıtsız bir şekilde geçmiş olabilir, ancak Kutsal Peygamber sa değil - yanına geldi ve onu aldı. Çocuk aşırı derecede fakirdi. Vücudunu örtecek kıyafetleri ve giyecek ayakkabıları yoktu. Ayakları yaralanmıştı. Bu acınası durum Peygamber gözleri yapılmış sa iyi yukarı gözyaşları ile. Onu evine taşıdı. Çocuk birkaç gün boyunca yemek yemiş ve Kutsal Peygamber böylece olmasaydı sa ona beslenen, yeni giysiler ile onu giyinmiş ve kendi çocukları gibi de evinde tutulur ve nihayet yakınlarına yolladı.

   Peygamber Efendimiz sa'nın Ashab-ı ra'ya olan sevgisi ve nezaketi bağlamında, hizmetkarlarına yaptığı muamele özellikle kayda değerdir. Hizmetçiler genellikle değersiz köleler olarak kabul edilir. Öz saygıları ezilir ve her türlü kötü muameleye maruz kalırlar. Ancak, Benefactor davranışı sa İnsanlık tamamen farklıydı.

   Enes ra , Peygamber Efendimiz sa'ya 10 yıl hizmet etme şansına sahipti . Görünüşe göre o bir hizmetkardı, ama Peygamber sa ona o kadar iyi davrandı ki Anas ra , “Peygamber sa'ya 10 yıl hizmet ettim . Allah adına bana hiç demedi bile ' Uff !' Demedi . [sabırsızlığı ifade eden küçük ve sert bir kelime]. Bana asla 'Bunu neden yaptın?' Demedi. veya "Bunu neden yapmadın?" Yanlış bir şey yaparsam, beni asla azarlamaz, bunun yerine beni teselli eder, şefkatle talimat verir ve bana asla sert davranmazdı. Sık sık birçok görevde bana katılırdı. " Hz. Anas ra şöyle der: “Birkaç kez öyle oldu ki, Peygamber Efendimiz sabeni bir işe yolladı; ancak çocukken, yolda oynayan diğer çocuklara katılır ve tüm görevi unuturdum ve bir süre geri dönmezdim. Peygamber sa daha sonra kendisi gelirdi ve beni azarlamak yerine arkadan gizlice girip kulağımı ya da başımı tutardı. 'Şimdi gideceğim' derdim. Sevgiyle, gitmeme izin verirdi. Sonra görevi yapmaya devam edecektim. "

Ne yüce gönüllülük! Ne sevgi! Ne bağışlama! Biri bugün herhangi bir yerde onun beğenilerini gösterebilir mi?

Hz.Aişe ra , gözleminin özünü şu sözlerle özetlemektedir:

وَاللہ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللہ خَادِماً

Allah adına, Peygamber sa herhangi kulu vurmadım.”

   Allah Resulü sa'nın ashabına olan sevgisi ve şefkati harika şekillerde kendini göstermiştir. Birine kibarca davranmak ve sevgi göstermek başka bir şeydir; Ancak ihtiyaç ve sahabeleri konfor tercih etmekten ra kendi bambaşka bitti. Muhammed sa'nın karakterinde böylesine ilham verici bir teşhir görüyoruz . Kuran'da bahsedilen sıfatların zirvesini onun şahsında görüyoruz:

یُؤۡثِرُوۡنَ عَلٰۤی اَنۡفُسِہِمۡ وَ لَوۡ کَانَ بِہِمۡ خَصَاصَۃٌ

Yani, "yoksulluk kendi payları olsa da" başkalarını kendilerine tercih ederler. (Haşr Suresi, Bölüm 59: V.10)

   Bir gün bir kadın Peygamber sa'ya güzel bir şal hediye etmişti. İhtiyacı vardı ve teşekkürle kabul etti. O şal giyen evinin çıktığında, Sahabeler biri ra Ey Messenger”dedi sa Allah'ın! Bu şal ne kadar güzel! " Peygamber sa çok anlayışlı bir zihne sahipti. Refakatçinin ihtiyacını düşünerek ona hemen şal verdi. Bir arkadaş evlendi. Walima için hiçbir şeyi yoktu . Allah Resulü sa ona Ayşe'ye gitmesini söyledi ra'yave bir kova un isteyin. Oraya mutlu bir şekilde gitti ve aldı. O akşam Peygamberimizin evinde yemek için un dışında bir şey olmadığını bilmiyordu! Ben Resulullah ait seven iyilik düşünüyorum ben ağlamaklı hale sa sahabeleri için ra . Sevgili arkadaşının velimasını ayarladı. O ve ailesi o geceyi nasıl geçirdi, sadece Tanrı bilir. Bu münferit bir olay değildir; birçok kez oldu.

    Bir keresinde, bir refakatçi misafir olarak yanında kaldı. O gece akşam yemeğinde sadece misafire verdiği ve bütün geceyi yemeksiz geçirdiği keçi sütü vardı. Hadiste, önceki gece de hiçbir şeyinin olmadığı rivayet edilmektedir.

   Sahabeyi doyurmak ve açlıktan ölmek; Böyle tek bir usta vardır, Muhammed Mustafa sa . Annem ve babam onun için feda olsun! Resulullah mübarek hayatı boyunca sa , biz Sahabeler sevgisi, şefkat, sempati ve teselli anekdotlar rastlamak ra boyunca her adımda .

   Hz.Ebu Hürrere ra , bir defasında birkaç gün açlıktan öldüğünü anlatır. Çaresizlik dışında, o Mescid-i Nebevî'de girişinde durdu ve Sahabeler sordu ra emreder fakir olanın besleyen o ayetten anlamı geçmek oldu. Bu yemek istemenin ince bir yoluydu ama kimse niyetini anlamadı. Durumu kötüleşti ve aniden sevecen, melodik bir ses duyduğunda açlıktan aşırı güçsüzlükle düşmek üzereydi. Etrafına baktığında, Peygamber Muhammed sa idi . Ona, “… bizim de bugün evde yiyecek bir şeyimiz yoktu. Bir kişi az önce bir kase süt getirdi. Camiye git ve gör. Bizim gibi aç olan başka Müslümanlar da olabilir. Hepsini çağırın. " Hazreti Eb Hur Hüreyre raonları toplayıp içeri getirdi. Peygamber Efendimiz, cemaatin sağ tarafından süt kasesini sunmaya başladı. Herkes sütü doyasıya içti. Sonra sıra Ebu Hureyere idi; o da doymuştu. Tüm fedakâr Sahabeler ra açlıktan muzdarip olan ve susuzluk, nihayet, süt ile midelerini doldurmuştu, bizim ustanın dönüş oldu, Muhammed Mustafa sa .

   Hayal şeridinden aşağı inerseniz, bu ünlü ve tanınmış bölüm sizi farklı manzaralara götürecektir. Günümüz dünyasında böyle bir sevgi ve şefkat akla bile gelmez. Birincisi, hiçbir usta ya da şef böyle bir açlık yaşamayacaktır. Ancak, bu gerçekleşirse, yiyecekleri alırken, ilk yiyenin kendileri olduğunu düşüneceklerdir. Ancak garip bir dünyada yaşıyoruz.

   Açlık çeken bir usta bir kase süt alır ve tüm aç ve susamış adanmışlarını davet eder. Ve kendisi de bir yudum almadan her birine ikram ediyor. Sevgiyle seyrederken hepsi birer birer doymuş ve doymuş hale gelir. Tüm Sahabeler Son olarak, ra tamamen tok ve neşesini ve gülümsüyor yüzlerinde görünür onun ihtiyacı az Sahabeler daha olmasına rağmen, usta, tamamını kullanmadığı alır ra herhangi bir şekilde.

   Sevgi ve Kutsal Peygamber sevgisi bir başka yönü sa sahabeleri için ra kalbi onlar için bir sempati tutku ve sevgi ile maksimum dolu olmasıydı. Her zaman hiçbir şekilde acı çekmemelerini diledi. Bunun için dua etti ve mümkün olan her türlü çabayı gösterdi. Gökyüzünde çıkan bir toz fırtınası veya bulutlar, orada her anksiyete belirtileri Peygamber yüzünde görünür bir hadiste rivayet edilir sa ve o aşağı huzursuzca volta olacaktır. Yağmur bittiğinde rahat olacak ve endişenin yerini sakinlik alacaktı.

   Hz.Aişe ra bir keresinde ona bunun sebebini sormuştu. Peygamber sa cevap verdi: "Ad halkı için olduğu gibi bunda da halkım için bir felaket olması gerektiğinden korkuyorum."

   Hz. Anas ra Medinî döneminde meydana gelen bir olayı anlatır. O günler, Müslümanların her an düşmanların saldırısına uğrama tehlikesinin olduğu günlerdi. Bir gece, aniden bir gürültü koptu ve uzaktan bazı sesler duyuldu. Sahabeler ra araştırmak için dışarı gidiyor niyetiyle toplanmasını başladı. Bakın! Onlar Kutsal Peygamber gördüm sa at sırtında Medina giren. O Sahabeler güvence ra o zaten gürültü nereden geldiğini bölgeyi araştırmış olarak, endişelenecek bir şey olmadığını. Bu olay Peygamber eşsiz ve şaşırtıcı cesaret tanıklık dogururken sabir yandan da sevgili sahabelerine kalbindeki sevgi ve şefkatin güzel bir örneğidir ra . Sahabeleri için o tehlikeyi hissedilen ra geceleri pusu ve dışarı cesaret, yapayalnız, durumu değerlendirmek ve Sahabeler herhangi rahatsız etmedi ediliyor ra uyandırmak için. Ne harika bir senaryo! Sahabeler ra kadar dişli dışarı çıkmak ve koşullarını ve anneleri daha onları seven onların hayırlı Usta, o zaten kontrol etmek gitti yaklaşık endişe bir şey olmadığını onlara güven takdirde kullanılmaktadır.

   Gerçek aşk ve sempatinin kaynağından çıkan bu yiğitlik ve cesaret kesinlikle eşsizdir. Sevgi ve Hz etkileme  Son derece etkileyici ve sevdirmek boy sa sahabeleri için ra onların başkan ve lider olmasına rağmen, o her işte onlara katıldı ve her vesileyle onlara yardımcı olmasıydı. Sevgi ve Sahabeler arasında bağlılığı ra onun için her zaman onun ter yerine kanlarını dökmeye hazırlanan böyle oldu. Onlar bağlılıklarını ve şefkatlerini gösterirken sevgili efendilerini rahatlatmaktan zevk alıyorlardı. Ancak, o Sahabeler için sahip olduğu sevgi ve şefkat ra , sevgili Usta kendini bir şeyler yapmak ve sessizce oturup bunları sipariş hiç sevmedim.

   Onun mübarek hayatında, sevgi ve şefkatin pınarından çıkan böylesine büyük bir karakterin sayısız örneğini görüyoruz.

   Bir yolculuk sırasında yemek pişirme zamanı gelmişti. Bir keçi kesmenin sorumluluğunu üstlenmeyi teklif eden bir arkadaş; ikincisi derisini alacağını söyledi, üçüncüsü yemek yapmayı teklif etti. Peygamber sa , “Tamam, ormandan biraz yakacak odun getirme sorumluluğunu alıyorum” dedi. Sahabeler ra bizim Usta Ey en saygıyla söyledi,”ailemiz sizin için feda edilebilir! Zahmet etmeyin lütfen; bunu da yapacağız. " Peygamber sa , “Yapabileceğini biliyorum. Ama kendimi senden daha fazla yüceltmekten hoşlanmıyorum. "

   Gökler, iki dünyanın kralının ormana girdiği, yakacak odunu topladığı ve omzunda taşıdığı ruhsal açıdan canlandırıcı sahneye tanık oldu; herkes için yemek pişirmek için kullanılıyordu.

   Geçişten sonra, Mescidi Nabawi'ye inşası sırasında, Holy Hz sa Tamamlayıcılar birleştirilmiş rainşaat işlerinde, omuza, omuz. Bunun ayrıntılarını hadiste buluyoruz. Hz Âîşe'nin ilgilidir ra yapı başladı, Holy Hz bu sa da Tamamlayıcılar birlikte tuğla gerçekleştirilir ra . Sahabeler ile O koro halinde yüksek sesle beyitlerin seslendirdi ra onları teşvik etmek. Çalışmaya katılımı sadece sembolik değildi; tamamen karışmıştı. Bir rivayete göre ağır taşları kaldırdığında vücudu eğilirdi. Büyük bağlılık ve sevgiden dolayı, Sahabeler raağır taşları taşımaları için defalarca bırakmasını isterdi. Böyle durumlarda tepkisi ne kadar sevimli ve güzeldi! O bir ret sevgili Sahabeler kalbini kıracak çok iyi biliyordum ra . İsteklerine razı olur ve kaldırdığı taşı onlara teslim ederdi. Ancak, göreve eskisi gibi devam edecek ve ağır bir taş daha alacaktı.

   Ustamız ne güzel ve sevimli bir modeldi! Benzer nitelikte bir başka ruhsal açıdan canlandırıcı olay, Konfederasyonların savaşı sırasında meydana geldi. Hazreti Selman Farsi ra ile görüştükten sonra , güvenliği için Medine çevresinde hendek kazılmasına karar verildi. 10 kişilik takımlara her biri kazmak için 40 arşın tahsis edildi. Sahabeler işi atadıktan sonra ra , Hazreti sa boş boş oturup vermedi. Göreve tam olarak katıldı. Hazreti Bara ra , ashabıyla birlikte toprağı kazmakla ve onu değiştirmekle meşgul olduğunu aktarır. Sevgiyle bahsetti:

   Tozun beyaz karnını kapladığını gördüm. Gömlek giymiyordu. Biri, mükemmel model Muhammed Mustafa sa'nın şefkat ve sevgisinden etkilenir . Onun fedakâr Sahabeler katılır ra kalbi onlar için sevgi ve şefkat dolu olduğu için işçi olarak. Kendisini hiçbir şekilde onlardan üstün görmedi. Ancak, Tanrı bilir ki, onun sonsuz büyüklüğünün ve yüceltilmesinin sırrı budur. Bu gerçekten de onu “Hatamun-Nabiyyin” in en saygıdeğer statüsüne yükselten mucizeydi.

   Kuşkusuz, eski ve sonraki günlerin şefidir. Peygamber sevgisi, muhabbet ve insanlık dünyası saharika bir dünya oldu. Herkes aşkının muson yağmurunda sırılsıklam oldu. Onun adanmışları için bu sevgi ve şefkat, üzerlerine gece gündüz yoğun yağmur yağan yoğun bulutlara dönüştü.

   Bir gün Medinliler son derece güzel bir aşk sahnesine tanık oldular. Peygamber sa çarşıya çıktı ve bir Bedevi yoldaşı olan Zahir ra'nın işçi olarak emek verdiğini gördü . Yüzü hoş değildi ve toz ve ter onu çirkin gösteriyordu. Peygamber sa sevgili dostunu gördü ve ona olan yürekten sevgisi arttı. Arkasına gizlice girdi ve ellerini gözlerinin üzerine koydu. Zahir ra , kendisi gibi fakir, yoksul ve çirkin bir kişiye bu sevgiyi kimin ifade edebileceğini merak ederek hayretler içinde kalmıştı. Sonra bunun Muhammed sa'dan başkası olamayacağını anladı . Ellerine dokunduğunda ikna oldu. Zahir raonu bir nimet olarak aldı ve tozla kaplı sırtını Peygamberimizin vücuduna sürmeye başladı. Peygamber sa gülümsedi! Daha sonra sevgi ve şefkatle dolu bir bölüm daha açıldı. Peygamber sa etrafındakilere şaka olarak, "Ben köle satıyorum, kim onu ​​satın almak ister?" Dedi. Zahir ra , “Ey Efendi! Bu zavallı ve sefil adamı kim satın alacak? " Peygamber sa , “Hayır, hayır, öyle söyleme. Arşın Rabbi olan Allah, sizin alıcınızdır. "

   O olayda ne güzellik ve aşk var! Bu özellik, bir anneden daha şefkatli ve hayırlı olan kutsal şahsiyetin mucizesidir. Anne merhamet, çocuklar için kişileştirilmiştir. Bir annenin sevgisi çok çeşitlidir; kalıcı ve süreklidir. Sevgili efendimiz Muhammed Mustafa sa tüm annelerden daha şefkatli ve iyiydi. Sahabeleri için ra özellikle onun aşk ve sevgi sınırsız ve dipsiz. Hayatı boyunca yaptığı tüm eylemler, onun sınırsız sevgisini yansıtıyordu. Karakterinin bu yönü, farklı olayların aynasında, çok çeşitli tarzlarda kendini gösterir.

   Bu tür anekdotlardan bir seçki sunuyorum. Hz Ammar bin Yasir ra , Hazreti sadık bir arkadaşı sa , düşmanları tarafından ağır işkenceye tabi tutuldu. Bir keresinde Rasûlullah geldi sa son derece bunalıp durumda ve ızdırap O Messenger”dedi sa Allah'ın insanlar beni öldürüyor. Üzerime o kadar çok yük bindiriyorlar ki taşıyamayacağım. " Onun perişan halini gören ve onun hesabını duyan Peygamber Efendimiz sa'nın gözlerini yaşlarla doldurdu .

   Hz. Ümmü Seleme ra rivayet edilmektedir ; “Ben Messenger gördüm sa insanları kendi mübarek elleriyle Ammar saçını ayarlama ve anlatan Allah, 'o benim göz ve burun arasındaki cilttir sanki Ammar bana sevgili böyledir.'”

   Medine'de fakir bir hanımefendi Mescid-i Nebevi'nin temizliğini yapardı. Peygamber sa birkaç gün onu görmedi ve onun hakkında bilgi aldı. Öldüğü ve gömüldüğü söylendi. Neden haberdar olmadığını sordu ve cenaze namazına katılacağını ekledi. Mezarının yerini sordu, oraya gitti ve onun için dua etti. Hz Fatıma ra Esad, Hz Ali'nin annesi bint ra , Rasûlullah büyüten saevinde. Onu çok sevdi. Peygamber öldüğünde gözleri hüzünle ağladı. Onu gömmek için kendisi gömüleceği boşluğa indi ve ona kederli bir sesle hitap ederek, “Gerçekten de en iyi anneydin. Yüce Allah, en iyi anne olduğunuz için sizi buna göre mükâfatlandırsın. "

   Peygamber karşı zulüm ne zaman sa ve onun sadık Sahabeler ra Mekkeliler tarafından bir hayli artmış, Hazreti sa onların acı görme tahammül edemezdi. Acılarını işittiğinde, onlara olan sevgi duygularının yükselmesiyle gözyaşı döker, onlara cennet müjdesini verir ve onlar için dua ederdi. Durum fazlasıyla kötüleşti zaman nazik ve sevecen usta sahabeleri izin ra barış olacağını Etiyopya, göç etmek. Kendisi Mekke'de kaldı.

   Etiyopya kral çok nazik Müslüman göçmenleri tedavi ve Kutsal Peygamber sa o kadar bir temsilci Etiyopya dan geldi bir kaç yıl sonra, o onlara hizmet kendi üzerine aldı bu iyilik takdir. Sahabeler ra defalarca onun adına onlara hizmet sunulan ama o cevap verdi “Ben zulüm gördü sevgili arkadaşları, o ülkeye gittiğinde, bu insanlar çok saygılı onları tedavi çünkü onları kendim hizmet etmek istiyorum.” Hz Ruqiyya zaman ra , Rasûlullah kızı sa vefat, kocası Hz Osman ra büyük üzüntü göründü. O artık olduğu gerçeğini oğul-in-law Peygamber ait sa kalbi ağır taşıyordu. Peygambersa bunu anladı ve ikinci kızı Hz. Ümmü-Kalthum ra onunla evlendirdi. Tanrı'nın emrettiği gibi, kısa süre sonra da öldü. Peygamber Efendimiz sa büyük bir sevgi ve şefkatle , “Ey Osman! Üçüncü bir kızım olsaydı, onu da seninle evlendirirdim. "

   Allah yolunda büyük acılar çeken sadık sahabelerinden Hazreti Khabab ra bin Arat, Peygamber Efendimiz sa için çok kıymetliydi . Bir keresinde onu cihat için gönderdi. Habab'ın evinde erkek yoktu ve kadınlar inekleri nasıl sağacaklarını bilmiyorlardı. Bu yüzden Peygamber sa , inekleri sağmak için evine giderdi. Mekke'nin fethinin çığır açan vesilesiyle, Efendimiz Muhammed Mustafa sa'nın çok yönlü karakterinin sayısız yönü muhteşem bir şekilde tezahür etti. O bir zafer günü, düşmanlardan yakışıklı bir şekilde intikam alma günü, alçakgönüllülük günü, Allah'a şükran günüdür. Aynı zamanda özverili sahabelere sevgi ve şefkat gösterme günüydü.ra .

   Yardımsever efendimiz tüm bunları ne kadar iyi sergiledi ve ne kadar harika ve sevimli bir üslup benimsedi! "Ey İslam düşmanları! Uzun süre her türlü işkenceye ve zulme maruz bıraktığınız, ancak ' ahad , ahad ' ünlemlerini susturamadığınız zenci köle ; Duymak! Bilal'in standardının altında duran her kimse huzur bulacaktır. "

   Ben Bilal zihninde geçenleri merak ra o duyuru işitme ve Kutsal Peygamber sevgisini ve şefkati gözlemlemeye sa . Peygamber sa Eid gününde kurbanlık kuzu katlettiler. Bu yükümlülüğü yerine getirdikten sonra bir tanesini özel olarak kesti ve “Allahım! Bunu, ümmetimin buna gücü yetmeyen üyeleri adına kabul edin. "

   Ümmetin fakir üyeleri için sevgi ve şefkat Bu gösteri kuşkusuz Peygamber bir özelliğidir sakesinlikle daha sevecen ve veliler daha cömert. Sevgisinin ve şefkatinin mucizeleri yaşamı ile sınırlı değildi. Ölümünden sonra bile hayırseverliği devam ediyor.

    Bir hadis-i şerifte, kıyamet gününde cehennem meleklerinin bazı insanları sürüklediğini görünce Efendimizin şöyle diyeceği rivayet edilmektedir:

اصیحابی! اصیحابی!

Arkadaşlarım! Arkadaşlarım! "

   Eğlenceler yaptıklarının sonuçlarına katlanacaklar. Ancak Hz.Peygamber sa'nın kendiliğinden ifade etmesi onun sevgisini ve sevgisini yansıtmaktadır. Dahası, şefaat etmesine izin verildiği zaman, sevgisi ve şefkati bir yalvarma biçimini alacaktır:

یَا رَبِّ امتی! یا رَبِّ امتی

Ey Rabbim! Ümmetime merhamet et! "

   Sevgi ve Kutsal Peygamber etkileme Birkaç anekdotlar sa Ashabın için ra size sunulmuştur. Gerçek şu ki, bu bölüm o kadar geniştir ki, onu anlamak ve bütünüyle detaylandırmak imkansızdır. Sonsuz bir okyanustur. O, iyiliği sürekli, devam eden ve ilerici olan bir merhamet ve lütuf kaynağıdır.

   Allah bize, kıyamet gününde sevgi dolu bakışlarını üzerimize atabilsin diye, efendimiz için değerli olan iyilikleri yapma kabiliyetini bize bahşetsin. Amin !

Ataul Mujeeb Rashed, İmam Fazl Camii Londra

 

Önceki KonuNasıl kilo verebilirim?
Sonraki KonuPers İmparatorluğu
Bu yazıya henüz yorum yapılmamış, ilk yorum yapan siz olun...
Yorum Yapın
E-posta hesabınız yayınlanmıyacaktır.
Web site zorunlu değildir.