Kul hakkı

Kul hakkı

   Hepimiz gece yarısına kadar dinlenmeden çalışan ve güneşle erken doğan ya da aylarca maaşsız çalışan hizmetçilerin hikayelerini duymuşuzdur; maaşları kendilerinden kesiliyor. Kızlardan biri yanlışlıkla pahalı bir vazoyu kırdı ve aileye vazonun karşılığını ödemek zorunda kaldı; bu onun aylık maaşının yarısına denk geliyordu. Daha da kötüsü, ev işçilerinin işverenleri tarafından acımasızca dövüldüğüne dair şok edici raporlar okuyoruz.

   Peygamber Muhammed (sav) evdeki yardımını böyle mi tedavi ediyordu? Herhangi bir hizmetçisini hata yaptığı için (fiziksel veya başka türlü) cezalandırdı mı? Ev işçilerinin hakları konusunda İslam ne diyor? Tipik hizmetçi, ailesine daha iyi bir yaşam sağlamak için bir gelir kaynağı arayarak evlerimizde çalışmak üzere ülkesini, ailesini ve çocuklarını terk etti. Merhamet, şefkat, şefkatle davranılmaya ve maaşını zamanında ödenmeye hakkı var. 

Müslümanlara hizmetçilere, işçilere nasıl davranacakları ve yardım konusunda açık talimatlar verildi.

   Peygamber Muhammed (sav), “Onlar (kullar) sadece sizin kardeşlerinizdir. Allah onları sizin korumanıza verdi. Öyleyse, ona bakmakta olan bir erkek kardeşi varsa, o zaman onu kendi yediklerinden beslesin, giyindiği şeyle onu giydirin. Tahammül edemeyeceği şeylerle ona aşırı yüklenmesine izin vermeyin. Ve eğer onu aşırı yüklerse, ona yardım etmesine izin verin. " 

Bu hadis elbette kadın hizmetçiler için de geçerlidir. 

   Bir sahabe, Ebu Dharr, Peygamber'in sözlerini duyunca bir daha asla bir köleye veya hizmetçiye hakaret etmedi veya ona sert bir şekilde konuşmadı. Hizmetkarıyla pazarlarda yürürken görüldü ve hizmetçi çocuk, Ebu Dharr'ın kendisinin de giydiği süslemenin aynısını giyiyordu.

Ebu Dharr, hizmetçiye kendi çocuklarına davrandığı gibi davranmaya dikkat etti. İslam'da empati teşvik edilir. 

   Hz.Muhammed (ona selam olsun) dedi ki, "Hizmetkarınız sizin için yemek hazırlayıp size bıraktığında - pişirirken ısı ve dumanın rahatsızlığına rağmen - oturmasını ve yemeği paylaşmasını istemelisiniz." 

Bugün alışılmadık bir durum olan ücretlerin ertelenmesi ise bir haksızlıktır ve İslam'da kabul edilemez. 

Peygamber Muhammed (sav) “İşçiye terini kurumadan maaşını ödeyin” dedi.



   Ne etkileyici bir metafor! Fırçalanan, temizleyen, yıkayan, ütüleyen, pişiren ve emek veren bir hizmetçi, emeğinin meyvelerini, bir gün veya hafta veya ay süren sıkı bir çalışmanın ardından alnını sildiğinde görmelidir - işveren ile çalışan arasında hangi süre kararlaştırılmışsa. . 

   Onun için her ay ailesine gönderdiği maaş, çocuğunun yüzünde bir gülümseme ya da yaşlı ebeveynleri için ilaç ya da kocasıyla birlikte inşa ettiği bir evin ödemesi ya da çocukları için okul kitapları. 

   Hiçbirimiz Rabbimize karşı çıkmak veya O'nun öfkesinin üzerimize inmesini istemeyiz. Ancak, hizmetçilerimize zarar verdiğimizde bunu riske atıyoruz.

   Peygamber Efendimiz (sav), Allah'ın kıyamet günü "bir işçi çalıştıran ve ondan tam iş alan, ancak emeğinin karşılığını ödemeyen" kişiye kızacağını ve ona karşı olacağını açıklamaktadır. 

   Yardım, tıpkı bizim gibi, hatalar yapacaktır; Hepimiz insanız. Hizmetçi ütü yaparken kazara elbiseyi yakabilir, halının üzerine kahve dökebilir veya kristal bir bardağı kırabilir. Sabır, affetme ve bağışlama istenir. 

   Peygamber'in karısı işe, "Allah'ın Resulü, selam ve nimetler onun üzerine olsun, asla bir kadına, çocuğa veya kulu vurmadı." (Sahih Müslim)

   Anas bin Malik, Peygamberimizin evinde çalışmaya başladığında genç bir çocuktu. Anas on yıl boyunca Peygamber için çalıştı (barış onun için) ve bir kez olsun Peygamber ona saldırmadı, hatta azarlamadı. 

   Anas, “Peygamberimize evde ve yolculuklarda hizmet ettim. Allah adına, yaptığım hiçbir şey için bana asla 'Bunu neden yaptın?' Demedi. ya da benim yapmadığım bir şey için: 'Bunu neden yapmadın?' ”(Sahih Buhari ve Müslim) 

   Bir keresinde bir adam Hz.Muhammed'in yanına gelerek,“ Ey Allah'ın Peygamberi! Hizmetçilerimizin hatalarını ve kusurlarını ne ölçüde affetmeliyiz? " 

   Peygamber sessiz kaldı ve adam soruyu üçüncü kez tekrarladığında, Peygamber (sav), "Günde yetmiş defa" diye cevap verdi. (Tirmizi)

Ancak hizmetçinin bir günde yaptığı 70. hatadan sonra sabrımızı kaybedebileceğimizi hayal edin. 

   Peygamber, Anas'e o kadar sevecen ve şefkatli davrandı ki, Anas'in annesini ve teyzesini ziyaret edip onlarla yemek paylaşırdı. Anas'in annesi Peygamber'den oğlu için dua etmesini istedi. 

   Bu yüzden Peygamber (onun üzerine barış) Allah'tan Anas'i kutsamasını ve ona mal ve çocuk vermesini istedi. Peygamberimizin duası cevaplandı. Hayatının ilerleyen dönemlerinde Anas servet edindi, çocukları ve torunları oldu ve bilgili bir adam oldu ve Hz.Muhammed'in 2.000 sözünü iletti (barışı onun üzerine olsun).

   Bazı kadınların, hizmetkarlarına ne kadar kural koydukları konusunda övünmeleri sinir bozucu. Beni ziyaret eden bir arkadaşım, hizmetçimin temizlik yaparken cep telefonundan durmaksızın konuştuğundan şaşkına döndü. Telefonunu bir başlığa takıyor ve kız kardeşleriyle sohbet ederken çalışıyor. Arkadaşım bana küçümseyen bir bakış attı ve telefonun bu kadar aşırı kullanımını yasaklamamı tavsiye etti. 

   Ev temiz olduğu ve ihtiyacım olduğunda bana yardım ettiği sürece, hizmetçim telefonuyla konuşabilir. Telefonunu kullanmasını yasaklamayacağım, ancak endişelendiğim için cep telefonlarının aşırı kullanımı ile çeşitli sağlık sorunları arasındaki bağlantı üzerine bazı bilimsel araştırmaları paylaşabilirim.

   İslam sadece pasaportlarımıza yazdığımız alan değil: Din. İslam, kalpte tutulan, konuştuğumuz sözler ve üslupla uygulanan bir inançtır ve nihayet tüm vücudumuzun eylemlerini kontrol eder; uzuvlarımız, gözlerimiz, ne yediğimiz ve ne dinlediğimiz.

Önceki KonuÇalışma, depresyon hastalarında hücrelerin erken yaşlandığını gösteriyor
Sonraki KonuSumela Manastırı, Trabzon
Bu yazıya henüz yorum yapılmamış, ilk yorum yapan siz olun...
Yorum Yapın
E-posta hesabınız yayınlanmıyacaktır.
Web site zorunlu değildir.